這才將路障移開三尺，放了王進民進村。
王進民進村之後，很快有人將他帶到一名老者跟前，看樣子應該是這村裡主事的人了。
“後生，你這告示上說，有善人在芝罘島放賑濟糧，可是真的？”那名白老者手中拿著海漢的告示，語氣激動地問道。
王進民點頭道：“我家主人是南方來的大善人，為救山東民眾，特地運來米糧百萬斤，此時便堆放在芝罘島上，是真是假，各位鄉親去到那邊自然就一清二楚了。”
老者又問道：“這領取賑濟糧，可有什麼講究？”
王進民搖頭道：“沒什麼講究，只要去到芝罘島，保管能有一口飯吃。老丈莫不是覺得這是騙人？”
旁邊有人應道：“早先也有人以賑災之名放糧，殊不知去到當地之後，才現是山賊設下圈套，凡是青壯都被逼迫入夥，婦孺也全被擄去，只有老弱病殘被驅趕回來，卻連半顆米都沒見著。”
另一人也說道：“有些鄉紳說是放糧賑災，去了之後卻稱糧已放完，打聽了才知道是演戲給官府看，藉此為自己撈個善丈人翁的名聲而已。”
王進民道：“各位有憂慮，這也可以理解。我家主人在南方有良田數十萬頃，又精於海上貿易，家產富可敵國，足以救這山東一地的百姓。實不相瞞，在下也是登萊之亂爆後才從登州府逃出去的，如今千里迢迢從南方趕回來，也是想盡力救助父老鄉親。各位若是想尋個長期生計，只需去到芝罘島，我家主人自會一一安排。”
那老者問道：“就算你家主人有金山銀山，這山東如此之多難民，難道就不怕被吃垮了？”
王進民道：“光吃飯不做事自然不行，賑災乃是救急不救窮，我家主人提供的不止是賑濟，還有相應的自救模式。”
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山東自古民風彪悍，民間多有自行組織的地方武裝，戰亂時期結社自保也是常態。登萊之亂的叛軍雖然已經渡海逃往了遼東，但膠東半島地區的社會秩序卻並沒有因此得到根本性的好轉，戰亂期間出現的各種匪幫在戰後取代叛軍成了新的治安威脅，而地方衛所駐軍因為在戰爭中損耗極大，也難以對其進行有效管控和打擊。民間以村莊為單位自行組織起來的武裝防禦體系，也就成為了這個時期的常態。
在戰亂中失去家園的一部分難民，也選擇了依附於這些實力較強具備一定自保能力的村莊，以出賣勞動力的方式來換取生存空間。類似楊家莊這樣的大莊子，在戰後零星收羅的難民就多達數百口，但這些難民因為已經解決了最急迫的生存問題，對於更換生活環境的願望就沒有那麼強烈了。哪怕他們因為寄人籬下要遭受一定程度的壓榨，但能夠提供最基本生存條件的楊家莊，大概還是要比前景難以預料的陌生環境更為可靠一些。
只是海漢作為局外人，對於這種複雜的形勢還缺乏瞭解，一開始採取的宣傳策略也就未必能起到立竿見影的效果。而且海漢動用騎兵作為宣傳實施者，這種規格的配置在戰後的膠東半島也的確太打眼了一些，普通民眾哪敢相信他們是什麼好來路。
馬隊在距離楊家莊裡許的山坡上歇了一個多時辰，騎兵們從鞍袋中取出豆餅，掰碎了餵給馬吃。這豆餅算是精料，一天也喂不了多少，執行任務期間，戰馬還是主要依靠野外的青草作為主食。莊子裡的人在此期間依然保持著較高的警惕性，進出村莊的吊橋就沒放下來過。孫真舉著望遠鏡看了半晌，最後也只能無奈地嘆口氣。
“要是給你們特戰營操作，拿下這地方需要多久？”王進民湊過來問道。
孫真側頭看了一眼王進民，不急不慢地說道：“半柱香吧！如果有炮可用，應該還能更快。你不要覺得不服氣，攻城拔寨難道能靠你們騎兵嗎？聽哥一句勸，