分卷(84)(1 / 4)

但更多的,是走著走著,突然一座牌樓就撞到了眼前,它的旁邊甚至可能只是一塊荒地。

和旁邊光禿禿的景象比起來,這雕龍畫鳳,造型精美,刻著御賜恩榮之類皇家專用詞彙的石質牌樓,就顯得特別觸目驚心。

有一種壯闊又淒涼的美感。

這是徽州的特產。

捱了狀告的羅老爺和郭員外,這回沒心思給萬達介紹了,邱子晉倒是開始侃侃而談了起來。

這牌樓就是一家一族的榮耀。你不要覺得他們東一榔頭,西一棒槌地出現在各地。其實那裡都是堪輿過後的風水寶地,據說可以保佑子孫代代繁盛,永葆無虞。對宗族來說,一個牌坊重要的程度,不亞於祖墳。

明代的徽州,除了錢多,文人多,牌坊多,還有一多,就是風水先生多。

徽州的人篤信風水的程度,只要從每年結案的卷宗中就可以窺一斑而識全豹。

當地居民打官司,十有八,九是誰佔了誰家的好風水,誰破了誰家的好墳頭。

為了風水,宗族和村子之間反目成仇幾近常事。這也是來此地做官的縣令和州府老爺們最頭疼的事情之一。

麻煩的程度某種意義上來說,甚至超越了稅收和教育方面。畢竟這兩項是他們的長處,而風水這種事情真的只有天知道。

邱子晉指著前面蜿蜒的道路上,連續排著的一群牌坊道。

你看這些牌樓,有的是為了表彰功名,有的是為了嘉獎孝義,不過更多的,是宣傳貞烈。

貞烈?

萬達眉頭一皺,一種不好的預感襲上心頭。

徽州是朱老夫子的故鄉,所以盛行程朱理學。所謂存天理,滅人慾。大人聽說過麼?

學渣似懂非懂地點了點腦袋。

女子不像男子,可以透過讀書為家族光耀門楣。但是她們可以透過另外一個方法比如教養出一個有出息的兒子。

楊休羨接著說道。

就像是邱子晉的母親一樣,據說去年陛下就派人下了旨,允許邱家在家門口建造百歲恩榮牌坊,表彰邱母教子有方。

還有一種,就是為死去的丈夫守節。

眾人來到一座高大的貞潔牌坊前頭,一起抬頭,看著上面刻著的牌坊由來,和表彰的烈女的名字。

十八歲開始守寡,一直到六十歲離開人世。這位錢夫人的兒子,因為母親的貞潔,向州府上表,州府再向京內的禮部上表。最後得到了這座用來誇耀門楣的牌樓。

邱子晉指著上面記錄的故事說道。

那這裡那麼多貞潔牌坊,都是這樣來的麼?

好像對寡婦有些不友好啊?

身為現代人,萬達生理性地覺得有些反感。

這樣太慢了。等一座牌坊要等至少四十年,要是這位女子壽數夠長,說不定要五、六十年。

楊休羨上前一步,沉痛地說道,我剛才一路上看了一遍。有很多女子都是喪夫不久後就自殺殉葬的。為此,她們的夫家得到了旌表。

殉葬?先帝都已經取消了殉葬制度,民間的女子為何要殉節?

萬達從不知道溫婉的江南人居然有如此烈性的一面,不由得大吃一驚。

就是不知道是自願,還是被自願的。

邱子晉冷笑。

你知道丁老爺的狀子上,告羅縣令什麼麼?

他難道逼婦人自殺殉葬?

萬達被自己這個想法驚到了。

這倒不至於。

邱子晉搖了搖頭,根據丁老爺所說,他的母親曾經因為為夫守節四十年,得到了一座貞潔牌坊。

而這座牌坊,最近被羅老爺派人給拆了。

邱子晉轉身,看著畏縮不前的

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