第102章先來十斤
與此同時，離開了太白湖之後，那上山龍鷹直接便轉進了停在湖邊的一輛黑色賓士之中。
隨後，便看到太白湖邊上的十幾輛賓士車一起朝市區開去。
在上山龍鷹做的汽車上，除了他本人之外，車上還有三人，除了開車的司機之外，另外兩人全都是東瀛人的打扮和裝束。
其中一人，臉上有一個骷髏刺青，懷中抱著一口東瀛刀，刀刃已經開鋒，而且從刀口冷芒來看，此刀肯定已經不止一次飲血。
男子眼中殺氣濃郁，隨著汽車的開動，似乎被驚醒了過來，從倒車鏡裡掃了一眼坐在後面的上山龍鷹，隨即用一口流利的東瀛話說道：“上山先生，我們什麼時候去找那個支那人？”
上山龍鷹微微一笑，說道：“井田君勿擾，很快我們就可以見到此人，到時候你也可以幫你弟弟報仇雪恨了。”
井田一野沒有開口，臉上神色冷酷。
上山龍鷹便有接著說道：“井田君，你在大雪山中面壁二十年，聽說是為了參悟日月凌空斬的奧義，不知道二十年過去了，閣下可有領悟？”
井田一野還是沒有開口。
上山龍鷹便又接著說道：“從我等之前調查到的情況來看，叫方遠的這個支那人是一個武術高手，不過他更擅長的是體術，不知道井田君在遇上此人的時候，有幾成勝算？”
“武術？”井田一野忽然開口，說道：“區區武術豈能和我天照大神後裔所修之空手道相比？天下體術，無出空手道的存在！”
“那是當然！”上山龍鷹臉上劃過一絲自傲，附和道：“區區武術自然不能與我國的空手道相媲美。”
空手道是東瀛的國術，本是從武術之中衍生出來的一種體術，但從觀賞角度來說，空手道又遠遠超過武術，之所以有這種差異，源自於兩種體術的本質有很大區別。
武術的精髓乃是強身健體，而空手道的精髓則是格鬥，前者講究不是攻擊性，而是延年益壽，但後者講究的卻是進攻性，空手道的進攻性很強，這一點要遠遠超過武術。
從本質上來說，空手道更像是武術的一種流派，卻根本不能代表武術，其地位最多也就和截拳道跆拳道之類的體術相等，而武術非常博大精深，任何一種流派實際上都可以歸納到武術之中，比方說西洋拳同樣也是武術流派之一。
華夏乃是亞洲文化的源生地，不管其它國家怎麼吹自己國家歷史，實際上都是在某種程度上剽竊中原文化而衍生出來的一種新型文化，就好比高麗文化和東瀛文化，這兩種文化全都是衍生於中原。
當中原人在研究四書五經人倫綱常的時候，這些國家的人還在刀耕火種，如果沒有戰爭、移民以及國與國之間的交流，則根本不存在什麼高麗文化和東瀛文化。
而武術實際上也是衍生於中原。
最早的武術其實可以追述到三皇五帝的時期，這個時期的武術更注重搏擊，三皇五帝時期乃是洪荒年代，大地上兇獸橫行，中原人修煉武術，其目的也主要是為了和這些兇獸一爭生存之地。
但後來大禹治水，將兇獸驅趕到了原始森林之中，劃分出了人和兇獸之間的界限，從此中原人才避免了和兇獸繼續做鬥爭的殘酷生活。
而這之後的武術則慢慢走向了養生，也是從這個時候，武術逐漸出現了各種各樣的流派。
說到這裡，就不得不說一句，中原人自詡自己為天朝子民實際上並沒有什麼問題，蓋因中原人變通能力太強，此路不通，分分鐘可以再走一條路出來，而原始武術也是在這種情況下，便逐漸產生了各種各樣的流派。
和華夏人不同，東瀛人大多數都是死腦筋，比方說修煉空手道，修煉十年不得要領沒有關係，東瀛人