老，我也不打擊你，希望你憧憬的這種局面，當真在有生之年可以看到。”
說到這裡，方遠便又在臥室的床上坐了下來，接著說道：“其實趙老，限制中醫最大的問題不是門派林立的問題，最大的一個問題是手續的問題，西醫的特點是，療程短，見效快，可中醫卻反其道而行之，療程長，見效也慢，作為醫生，你我都清楚，很多中醫沒有辦法的病找西醫其實一樣，但因為西醫長久以來在人們心頭樹立的見效快和療程短的特點，病人在選擇的時候，往往會選擇西醫，以為中醫辦不到的事情，西醫百分之百就能辦到。”
“可這種情況我們要怎麼扭轉？”趙一山追問道：“中醫註定的是標本兼治，所以會從根源入手，治病之前先調理元氣，只有元氣通暢了，才能把病患徹底治癒，所以需要的時間也長。”
“而西醫則根本不注重這個過程，西醫在治療疾病的時候，往往採用的是外科手術的方式，治標不治本，短時間內能夠把疾病治好，但卻存在了很大復發的可能性。”趙一山侃侃而談。
方遠白眼一翻，說道：“這些東西你跟我說有什麼用，你要跟大眾解釋才行啊。”
趙一山說的道理方遠明白。一般來說，中醫和西醫是兩種統一而又獨力的醫術。
中醫更注重是人體的自療，所以中醫會和養生有所關聯，而西醫更註定的是利用外力在治療疾病，所以西醫會和各種工具有聯絡，比方說心臟起搏器之類輔助心跳的儀器，而中醫根本不可能在你心臟植入這麼一個玩意兒。
而最古老的巫醫之中，其實是將外力治療疾病這種醫療手段囊括到了其中，這就是最原始的針灸，原始針灸術是一種已經失傳的醫術，當今天下沒有任何一個人會這種針灸，包括方遠，也只是從便宜師父留下的典籍中知道這種針灸術的存在。
然而，原始針灸術雖然博大精深，是第一次將外力治療疾病引入了中醫的範疇，但因為巫醫的分家，透過針灸治癒大型疾病被認為是鬼神之術，在很長一段時間遭到排斥，而在戰火紛飛的古華夏，常年戰亂導致這種醫術迅速的失傳。
時至今日，便形成了後人只能從典籍和傳說中去接觸這種針灸。
言歸正傳，在中醫越來越注重固本培元的情況下，西醫所注重的利用外力來治療疾病的優勢慢慢凸顯出來。
原因很簡單，你要知道，人體是有極限的，一個人身體無論免疫力多麼強悍，他也不可能抵抗艾滋，這種情況也就導致了，中醫在面對超出人體承受極限的大病的時候，根本就沒有辦法去治癒。
比方說天花，高燒的持續會迅速摧毀一個人的心肺功能，而人體根本無法承受長時間的高燒，這也就導致了在華夏很長一段時間，對天花這種疾病根本就沒有任何辦法。
但是，西醫卻不同，西醫因為是藉助外力的關係，比侷限性極大的中醫多了很多很多的變數，因為自然界包羅永珍，既然存在著衍生艾滋病毒的環境，那就肯定存在能夠殺死這種病毒的土壤，只是以人類目前的知識一時間還無法掌握和了解這種存在。
然而，一時無法接觸，不代表永遠也無法接觸，所以，對西醫而言，治不好的疾病只能用暫時二字來形容，卻根本不可能用永遠二字來形容，這也是為什麼你聽到癌症的時候，西醫永遠都說暫時無法治癒，而中醫卻讓你準備身後事的原因。
這個問題，方遠其實很清楚，然而，這也是他最無能為力的事情。
因為這是上古中醫自己的選擇，是他們自己主動放棄巫醫之中對外科手術的應用，繼承了針對人體的保守醫術，而千年之後道家帶著這部分醫術迴歸的時候，同樣又是這些古中醫以裝神弄鬼之說將其完全排斥在中醫體系之外。
畢竟吃丹藥在那個年代被視為異端，可時至