第94章不講道理
當然，方遠也明白，中醫的情況並非是華夏人自己不作為，傳承了幾千年的東西，是不可能說拋棄就拋棄的。
之所以拋棄，乃是數十年來，無數大學者大知識分子狂黑的結果，最有名的便是那誰誰誰寫的《藥》，什麼吃血饅頭，麻辣隔壁的，這個蠢貨也不想想，西醫不也是從玄之又玄的鍊金術衍生出來的？以為西醫的屁股多幹淨？
先不談此人棄醫從文的覺悟有多高，或者他本是西醫出身這個情況黑中醫是不是別有用心，單單是他黑完中醫，拍屁股走人，卻要子孫後代花幾十年時間來來埋單，耗費幾代人的努力來給中醫正名，九泉之下，此人又豈能瞑目？
不過，這也是華夏傳統不是嗎？
出了事，不要解決，要想怎麼甩鍋。反正老子學的是西醫，麻辣隔壁的，中醫混不下去了，還可以混西醫不是？老子的藤野先生德高望重，身為他的學生，縱然不能做大醫生，做個助手什麼的簡直是綽綽有餘，而且，老子還猛拍了他一個馬屁，他又怎麼好意思不收我？
不想怎麼解決，想的卻是用什麼姿勢去跪舔，說實話，方遠對這個大先生見風使舵的本領還是挺佩服的，難怪要被高估成聖人，以為他真的蠢？笑話，他要真的蠢，又豈會成什麼聖人？和其名氣平分秋色的胡某人，晚年之時何等淒涼？
少不讀胡某人，老不讀魯某人，文化界兩大標杆，一個幾乎快成聖人，一個卻晚景淒涼，在這巨大的反差面前，你還有臉說他情商低？說他不夠奸詐油滑？敢這麼說的話，要麼是白痴，要麼就是涉世未深的年輕人。
最重要的一點，假設連他也成聖人了，那趙一山這種切實為中醫現狀做出努力的人，豈不都可以稱至尊了？
想到這裡，方遠不禁露出一絲苦笑，只覺得這華夏的人事到處都虛虛實實，真真假假，誰看上去都可信，但誰其實都不可信。
言歸正傳，卻說這位大先生黑完中醫之後，在今後好幾十年裡，中醫也一蹶不振，永遠只能走下坡路，是中醫對病理的理解不夠深刻嗎？還是說中醫的確意味著落後，而西醫永遠代表了先進？
這是方遠根本無法明白的問題，或者說他根本就不願意去想明白的問題。
因為他非常清楚，中醫更考驗一個醫生的醫術，而西醫則更加側重於藥物。
中醫有很多治療手段不需要藥物，比方說針灸和推拿，這都是激發人體的自愈功能，讓人自己來治療自己，而西醫則不然，就算感冒，醫院也能給你開出好幾百看起來屌屌的，實際上並沒有什麼卵用的西藥。
這便是二者最大的區別。
而藥物只是工具，既然是工具，那就肯定會有使用說明，所以，在各種西藥上，患者可以接觸到很多化學公式和藥物的藥性。
但中醫則不然，中醫因為更注重個人醫術的關係，所以側重的乃是醫生的臨床經驗，華夏有句古話便是久病成良醫，這即是因為累積了足夠的臨床經驗，對疾病的病理已經有了非常深刻的認識，就算沒有醫生的幫助，自己也能慢慢將病灶祛除掉。
遺憾的是，這兩個區別恰恰是造成中醫日漸被西醫甩開的根本原因。
因為西醫是速成的，而中醫卻要花費海量的時間，而在壓力日益白熱化的今天，華夏人哪還有心力和時間去學什麼中醫？而且，縱然學出來，也需要時間去進行積累，誰敢保證，自己會堅持一輩子的中醫？萬一將來中醫不賺錢，連餬口都做不到，那廢寢忘食的學習中醫，其意義又在哪裡？
故而，在華夏，不是人們不想學習中醫，而是，這條路走上去實在太難，人始終也要為肚子考慮不是嗎？畢竟不是所有人都是方遠，方遠可以十天半個月不吃不喝，但天下凡人，又有幾個可以做到這一