馬旦的身上有一摞銀票，屠靈血手的影子都找不到，薛行烈倒是隨身攜帶著大劈棺手的武學秘籍，讓項央大為驚喜。
當然，這薛行烈是吳宗明刺死，項央在和吳宗明等人找到一個能遮蔽風雪的洞穴後，也主動拿出分享，甚至吳宗明的四個師弟師妹也有幸一睹這門武學的精要。
大劈棺手全本武學分為上下兩冊，上冊講究此門掌法的招式，內功心法，論威力著實不小，大抵也是少林七十二絕技的較高層次才能比擬。
下冊則是在內功有成，破入真氣外放境界才能施展的氣刃武學，這一冊才是此門大劈棺手武學的精華之所在。
單純龍招手或可在招式上與大劈棺手相比較，然而若是加上下冊，那就遠遠不及了，這也說明此世武學的確有可取之處，一個小小薛行烈手中都能有這般高深武學，可見此世武道之繁榮昌盛。
乾柴燃起，火焰映紅了陰暗的山洞，吳宗明的幾個師弟師妹極為興奮，在窺得大劈棺手的武學精要後，迫不及待的演練起來。
然而在項央看來，這幾人根基雖然穩固，但內力淺薄，外加悟性一般，大劈棺手空有其形而無其神，勁力變化生硬，終究難以悟得此門功夫之上乘境界。
「讓項兄弟見笑了，我這幾個師弟師妹心性不定，所以我才帶他們遊歷江湖，增長見聞，可惜還是不成大器。」
吳宗明搖頭，他的武功也許不如項央，但眼力未必遜色，自然看得出自己的師弟師妹連本門武學都未曾練到高深境地，又貪圖大劈棺手的威力，三心兩意，很難有大的成就。
項央笑笑，這話吳宗明能說，他卻不能接茬，這就跟孩子一樣，自己可以教訓，那是為了使他成材，別人要是說三道四，那卻是萬萬不能忍受的。
他將話題引到了武學方面，說來剛剛他也看過吳宗明出手，的確很厲害。
在武功上，兩人其實有不少話題可講，畢竟都是真正的天才武者，對於武學有自己的一番見解。
吳宗明今年二十七歲，即將打通第十條正經，如果正常修行，四十歲左右能修成後天圓滿，進而尋找窺破先天之境的機會，當然，也很渺茫。
先天要求的是打通玄關一竅，冥冥之中溝通人體與天地的橋樑，如此才算功成，有很大的程度與個人的稟賦機緣有關，也可能他這一生都止步於後天，難以修成真正的先天武道。
也所以，他修行劍術，遍覽宗門有關劍法劍道方面的武學知識，希望從中窺得先天之機。
吳宗明此人倒也頗為實在，或許也是和項央有共同話題的緣故，將自己勤勤懇懇練劍，多年來才有些許所得一一道出。
他的劍法的確是似是而非，不過並不是如同項央一般，要將冗雜的刀法化繁為簡，而是取諸多劍法的精華，結合自己的閱歷性情，來創出一門獨屬於自己的劍法。
若是一般的劍法也就罷了，以他的天分與造詣並不難創出，他要的是能作為自己一生所學之精粹大成的劍法，那就很困難了。
從他萌生創劍想法的那一刻，到如今有五年時間，而這五年，他也不過草創一十六路劍招，距離他心中圓滿的劍法還有很長一段距離。
對此人，項央是真正的欽佩有加，創功之艱難，不是說隨便將不同武功的招式捏到一起就能行的。
他有無字天書相助，如今也不過得到切天一招罷了，那葵花散手，嚴格說來，只是擷取葵花寶典的一部分精要而湊出的散手，並非他獨創。
項央也講出了自己對於刀法的一番體悟，也言明瞭自己的道路，就是化繁為簡，萬刀歸流，甚至以手作刀使出幾門刀法。
吳宗明對此並不看好，他宗門也有幾位前輩和項央一樣，走的是化繁為簡的武道路子，只是最終都難以大成。