覃越澤目光深凝, 短短時間便對神秀佛子的謀劃洞若觀火。
世間眾多成仙法門中，唯有神道千變萬化，因人心偏邪，信仰香火中也能孕育魔性。
如果神秀佛子以大毅力成全佛子佛性，以琉璃重寶取信世人，再用人心信念為芯，點一簇人間煙火，那麼他這個徹頭徹尾的假貨，真有可能借這一縷煙火化虛為實，改天換日。
到時他成了真，我自己便成了假。
這等不動聲色就可取而代之的手法實屬巧妙，非機敏巧思之輩用不出來！
覃越澤越想越覺得自己這個二重身好本事，煙火本就是人間陽氣雜念所成，他藉助煙火塑身不僅沒有問題，反而有許許多多的好處。
至於以此等異法成事又是不是邪魔外道的作為，這在覃嶽澤看來完全不是個事。
神道本來就是仙道以外的法門，這麼多年以神道為根基建立山門的門派不知多少，之前沒有一桿子將神道打入邪門，就已經變相承認了神道的正統性。
況且，神道作為和仙道一樣流傳下來的兩大修仙派系，經過無數天之驕子代代修煉，變化多一些，立場模糊一些，再正常不過。
所以哪怕神秀佛子利用神道意圖取代自己，覃越澤也能站在公正的角度，沒有大開地圖炮，炮轟神道一脈。
然而會這樣想完全是因為覃越澤本身思考方式就不怎麼正常。
事實上，由於人心雜念眾多，心中生魔的例子自古有之，所以神道這種收集眾生信仰，匯聚法力的偏門，特別容易在修煉途中出岔子。
一般修行者到了這個地步，不是墮落為魔，就是自身受雜念所制，苦苦堅持。
故而和大行其道的仙法相比，神道終究還是偏小眾流傳，實在是風險過大，不得不小心謹慎。
可是真正讓神道受到歧視的，卻絕不是以上幾點，而是因為但凡經手過神道的修士，幾乎沒有幾個能把持住本心，墮落成魔，幾乎是所有人的結局，因此才有人心偏邪的說法。
信仰之力再怎麼虔誠，終歸出自人心，一顆人心歷經幾十寒暑，又有誰能堅若磐石，風雨不改？
壽命短暫的凡人尚且如此，那麼經過修行，一顆道心打磨通透，一念而過千百年的修士呢？
想要在紅塵中一成不變太難，不知何時就丟失了本心。
古來早有聖賢看穿人心易變，所以才有警告流傳後世。
神道，若心術不正，那麼作風再怎麼慈悲公正，也終究是培養出一顆妖邪的種子。
二重身神秀佛子利用神道的多變性，操控在場眾人對他生出信仰之心，藉助這一時的虔誠喚醒琉璃佛寶中的神性，加強自己的存在強度，之後再以大覺悟點燃這一簇信仰之火。
到時那些信奉他的信徒就是他的「錨點」，他可以隨時隨地成為世人眼中的神秀佛子，相當於從覃越澤身上硬生生奪走了這個身份！
覃越澤看穿之後，第一時間發出讚嘆。
實在是這心思實在是巧的很，完美的避開他這個「本體」施加給他的壓力，不管怎麼說，二重身想成人，和自己主體為敵是沒法避免的，他們天生就站在敵對的立場上。
這也就意味著，如果神秀佛子不像流螢郡主一樣困住本體，那就要實打實的和覃越澤在正面對上。
然而瞧瞧他這一番佈置？
不說出來，誰又能想到他居然能另闢蹊徑至此！
借這大殿一干人等於絕望中迸發出的求生信念，成全自己這一道虛假魂魄。
妙！妙的很！
而且神秀佛子此人聰明就聰明在，他甚至算計到覃越澤就算推測出自己的目的也絕對不會在這個時候給他使絆子。
因為他想要的佛子之位，其