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再高階點的就是邨了，別看名字叫做邨，和鄉下農村可不一樣，都是獨門獨弄的老洋房，市內聯排別墅，後來都成了保護建築，名人故居。
趙景聞家裡在長樂坊，可見條件還是不錯的。
他家祖籍寧波，父母都是寧波人。
都說十個寧波人裡至少有九個人在上海有親戚，這話一點沒錯。其實上海話裡的阿拉最早是寧波話，被上海人拿去用了，漸漸地就變成了上海特產了。
不過寧波人不在乎。寧波人大氣，爽快，講起話來乓乓響，一言九鼎。唾沫落到地上，就是一根釘子。
在上海有一句俗語，叫做寧願聽蘇州人吵架，不要聽寧波人講情話。因為蘇州話和上海話一樣屬於吳儂軟語。這兩地的人，再加上無錫人，說起話來，就像是蘇州網師園裡的一池子春水，又軟，又糯，又嗲。女孩子一開口，那真是要讓人酥到骨頭裡去。
不說別的，就說過去長三堂子，蘇州姑娘的身價也是要稍微高一點的。人家一開口就是奴有一段情，唱拔拉諸公聽，而不是張嘴就辣你媽媽不開花，開起花來結冬瓜的武腔，好像下一刻就要拿出傢伙什來，紅刀子進，白刀子出。
寧波人在上海一般做生意，或者做裁縫的多。寧波裁縫又被稱為紅幫裁縫。趙景聞的外公就是紅幫裁縫，到了他姆媽沈春梅這一代，也還是給人做衣服。因為專門做女人的衣服，又被稱作女紅手。他外公因為只做男人西裝，所以是男紅手。
沈春梅十四歲開始在自家店裡幫忙，十八歲頂門立戶有了自己專屬的縫紉機。和外公兩個一起，一個做男人西裝，一個做女人旗袍襖子，把小店生意做得紅紅火火。據說年底生意最好的時候，一個月可以賺一小碗的黃金戒指。
趙景聞的姆媽從做姑娘的時候開始，沒有什麼亂七八糟的愛好，有了錢就去南京路上老鳳祥買一隻戒指，或是黃金的，或是開寶的，也有火油鑽的。她買是買了，但是幹活的時候不能帶，只好往家裡的碗櫥裡一扔。扔啊扔啊，就積攢了一小碗。
姆媽她自己說的，和趙景聞的老爸結婚的時候，她帶了十幾個碗的嫁妝嫁過來。趙景聞小時候沒聽懂，覺得姆媽太慘了，人家姑娘陪嫁都是多少綾羅綢緞，多少樘紅木傢俱，多少根小黃魚，到他姆媽這裡就是十幾個碗，過於辛酸，有點沒勁。
後來長大點才知道那十幾個碗是什麼意思
趙景聞的爺爺解放前在寧波同鄉的工廠裡做會計。他爺爺覺得會計是世界上最最長青的職業。
農民老了就鋤不動地，工人老了就掄不動錘子，但是會計卻是越老越吃相的。只要手不抖，腦子不糊塗，這個職業可以做一輩子。而且給東家算賬也是算，給西家算賬也是算。只要上海一天有工廠，有公司，就不怕吃不了這碗飯。加上坐做辦公室的，風吹不著雨淋不著，是上等中的上等。
因此趙景聞的爹在小時候也立志要做會計。他爹趙伯濤最早開蒙是在舊式的私塾，後來進了西洋小學堂，一直唸到中學畢業。先去洋行裡給人做賬，後又陸陸續續換了幾份工，總不過還是撥算盤，記賬。存了幾年的錢，加上父母的貼補，於結婚前買下了位於長樂坊的三層樓。
底層租出去半爿給人開小店，另外半爿做堂屋和廚房，二樓是會客室和書房，一家人住在三樓。
後來解放了，洋人們都跑了，原來上班的工廠先是公私合併，再後就變成了上海市第三皮鞋廠，趙伯濤成為了國有企業的員工。
對於老趙來說不管是國企還是私企，都是一樣和數字打交道，沒有什麼區別，生活也沒有太大|波瀾。這麼一看就顯得趙家老爺子當年的決定是多麼英明。
而他的老婆和老丈人就比較麻煩了，這種自家開店的到底算是小資本家