弱肉強食是普遍的自然法則，人屬於自然的一部份，具備強大創造力的同時，又具備無與倫比的破壞力。
如此淺顯的道理，華夏先賢們自然明白，以民為本，王道是對霸道的昇華，體現出人類的智慧。
秦始皇蓋世之功，二世而亡；西楚霸王飲恨烏江，敵不過草莽英雄劉邦；五胡亂華喧囂三百餘年，終被華夏文化融合；清朝實行愚民政策，閉關鎖國，徒勞無功。
前車之鑑後事之師。
教化蠻夷除了文化輸出，還要擁有強大的實力，畏威而不服德的民族一大把，慕強是人的本性。
儒法道相結合是大隋基本國策，儒是思想基礎，法是手段，道是方法。
重法而輕儒，本末倒置，規則不會憑空產生，必定有其思想源頭。源頭是霸道，抑或是王道，其間差異巨大。
與王延文一番交流探討，對待扶桑兩百多萬人口，能夠確定下大方向。
基本的食物要有保障，減少彼此間的爭鬥，他們如今也屬於大隋國民。
信奉儒家思想，是對地方官員的最基本要求；不觸犯大隋律法，是對六郡郡民的最低要求；普及教育，掃除文盲，推廣儒家文化。
經濟上以發展農業和手工業為主，推動近海漁業捕撈，建造小型冷庫。太陽能發電裝置和柴油發電機，少部份分配至筑紫郡，先打個樣，讓當地人看到未來的希望，有助於社會穩定，這是“道”的作用。
王延文提出採購3KW家用太陽能裝置，解決照明和供應熱水問題；如果儘量簡化包裝，每枚儲物戒指能夠容納6套裝置。
相比50KW裝置，光伏面板只有20平方，安裝方便快捷。不過北方的冬天，日照時間不足五小時，需要選擇更優質的儲能電池；倒是無需擔心，華夏電池方面的科技水平，屬於藍星頂尖行列。
“幽州大約90萬戶人口，運送裝置需要15萬枚儲物戒指，下批採購最多30萬枚戒指。延文，本王非常照顧青丘，最多也只能給4萬枚戒指貨物，採購哪些物資，你們可要考慮清楚。”
對於王延文的請求，本王不會拒絕，也不會同意，本王只是送貨的。提供瞭解的資訊，各地的發展方向，讓他們自己做主，本王不過多摻和。
資料擺在面前，王延文皺著眉頭，大部份採購的物資，都要用於建設港口和製造船舶，還要建立移動通訊網。
沿著遼東走廊，薊城的移動通訊網路要連線玄菟城，在徒河有條支路，向東連線遼口，再向南連線青丘港，只是第一階段。
幽州州治黃龍城，只能放在第二階段，半島三郡和扶桑六郡，暫時未列入計劃之中。
大隋以點連線，以線帶面的通訊網路，錢不是問題，人員和物資都是大問題，需求量太大，恐怕十年才能夠有小成。
各個方面的建設和發展，缺人缺物資是必然，五年八年內都無法有效緩解。
方方面面差不多聊完，讓王延文心中有個底，北方主要靠青丘帶動，薊城的側重點在並冀兩州，22個郡、200多個縣，以及漂榆港的建設。
青丘港還肩負遠渡重洋，抵達北俱蘆洲的重任，否則本王不會在此耽擱半天，詳細向王延文解說。
留下五十套修仙資源，用於建立下品靈根運輸隊，是本王對幽州和王延文最大的支援，能幹活能打仗，北方若有宵小之輩，無疑以卵擊石。
本王對王延文是信任的，出身於張掖郡兵，如今才三十來歲，好好幹十多年，再去遠古修仙世界不遲。
神識傳音給李曉和劉東來，兩人與兩位考察青丘的華夏經濟官員，正在參觀造船廠，船舶噸位儘管不大，都是實實在在的鐵傢伙。
說完道別的話，李曉馭空而起，劉東來練習過，在