第666章 年度風雲人物(中)(1 / 2)

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“這麼短的時間內積累了這麼多的財富讓我很惶恐,我不認為自己對社會的貢獻配得上現在的財富規模。但是科技的進步好像讓財富積累的速度越來越快,我一直在想這樣下去以後這個世界上萬分之一的人會不會擁有這個世界百分之九十以上的財富,我對此感到很恐慌。”周石

“這個可能好像也存在。”記者

“所以我想到了另外一種慈善模式:社會企業!”周石

記者眼前一亮,終於有不一樣的東西了。這是周石第一次向公眾表達自己的慈善理念,作為一個華人富豪,而且主要財富集中在美國,周石的很多行為更容易受到非議。他費盡心思成為迪士尼的股東,加入迪士尼的董事會,而且在在全球的社交網路擁有舉足輕重的影響力,這才讓他在歐美世界得到廣泛認可。但是還是有很多人關注他的財富,關注他的慈善,這是難以阻止的,除了種族歧視,還有仇富心理的存在,兩者相加就是周石面臨的道德困境。

接下來周石詳細的解釋了自己對社會企業的看法,主要就是財富的所有權和管理權分離,財富最終的分配也會脫離企業的所有人,根據企業成立的使命而做出選擇。

“也就是說這些錢名義上是我的,但實質上卻變成大家的,比如說透過科技進步促進社會的公平,利潤最大化將不是企業的目的。不過我認為這是一個長期的過程,可能需要我們很長時間的努力”周石

“那麼這樣現在的社會企業有什麼不同嗎?”記者

“除了規模,可能沒有多少不同吧,這些我現在還沒有想好,畢竟雅虎現在更需要我。”周石

社會企業的定義其實已經很完善了,不過大多數都是規模很小的企業,沒有哪一個財富500強企業是社會企業。在現有的經濟秩序下,在華爾街統治的世界裡,這很不現實。

這一次的採訪聊了很多,說完慈善,記者問起了周石的三觀,至少他是這麼理解的。

“我現在很多思想都源自道家,具體的說是老子和莊子,還有從一本易經中學到的”周石

據聯合國教科文組織統計,世界文化名著總銷量除了《聖經》以外就是《道德經》。老子是很多國家最為知名的華夏曆史人物。

“這麼說你是信仰道教?”記者

“我通道,但不是道教,應該說是道家。在華夏道教和道家是不一樣的。道教是宗教,我信仰的是是這個存在於宇宙之中的最高法則,一切事物執行的規律,也就是道!”周石

古往今來的帝王將相出生大多不凡,就連傑克馬都身具異相,每一個成功人士大多都有自己的堅持。周石的成功太誇張了,給他加上一套神秘的外衣或許更能讓人接受。至少也要讓世人知道周石並不是沒有思想的投機者,他有著自己的追求和抱負。現代管理特別是網際網路行業的很多管理理念都可以往道家思想靠攏,比如道家無為而治的思想,就可以很好的解釋奈飛的取消休假制度,還有隻招“成年人”—對自己和周圍的人負責任的人,至於扁平化組織之類的那就更好解釋了。

採訪結束後,還要等到明年一月一號才會刊登,周石和兩個已經顯懷的女人一起在美國過聖誕,參加一些朋友的聚會。說是朋友,其實在同齡人裡面,除了同事也就和扎克伯格關係近一點。不過在周石看來,扎克伯格明明是一個醜男,好像還是有人在說他老婆醜,兩人在一起明明很相配,當然了他可不會直接說。再說了和恩愛的扎克伯格夫婦相比,他只能做渣男。

“你怎麼不去參加扎克伯格的晚會?”王希睿,她和小扎也認識很久了,以前還和小扎的老婆一起玩過。

“不去,我才不想去接受道德的譴責。”周石對普莉希拉·陳很不感冒,幾次都為王希睿打抱不平。

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