原本看到這個評論開頭的那幾句，他們只是驚訝那個叫唐國強的後世之人竟然演繹了那麼多他們這些古人，甚至連神話裡的人也演繹過，然後就看到那句還漏了一個人的評論，後面又有人說那個人不能報名字，還說這個人是他們的信仰。
不能報名字和信仰兩個字結合起來，只要腦子不蠢的人都能明白這是什麼意思。
那麼古代蠢的多還是聰明的人多呢？
自然是愚者佔大多數，聰明人佔極少數，但這就足夠了。
這個問題不需要大多數人知曉，少數人能看出來其中的意思就行。
教員！
因為沒有從後世的評論裡知道那位的姓名，他們這些古人只能用後世之人對那位的特殊稱呼來代替其姓名。
得知這位教員也是農民家庭出身，那些出身尊貴的皇帝無不對其感到震撼，而布衣出身的劉邦也極其意外這件事，他怎麼也沒想到這世上除了自己跟那朱元璋以外，竟然還有和自己起點差不多的人得了天下。
又看到後面那句“他來時舊中國正處於四分五裂，軍閥混戰，外敵入侵的混亂時期，是他重整河山，滅軍閥，逐外敵，將我們從那人命如草芥，讓人變成鬼的舊中國裡帶出來，讓我們由鬼變成人，讓我們吃得上飯讀得起書，不用害怕被當狗一樣殺掉，有田種，有衣穿”的評價，劉邦已經能夠想象這是一位怎樣的人物。
等到那句熟悉的話語又出現，讓他們這些古人齊齊一怔，最終恍然心想原來是他。
沒錯他們都還未曾忘記天幕最開始出現播放的那“百代成史”歌曲裡的那個畫面，那個第一次出現讓他們都覺得穿著有些古怪的那位。
當時沒有一個人知道他是誰，又為什麼要說出這樣一句話，現在倒是知道了，但又不完全知道他的這句話是對誰說的。
但很快他們就知道了。
人民萬歲幾個字在他們這些古人看來是多麼的震撼，尤其是他們這些高高在上的權貴階級。
“人民”兩個字在古代就已經出現，在《詩經?大雅?抑》中就有 “質爾人民，謹爾侯度，用戒不虞” 的記載。
這裡的 “人民” 是指平民、百姓。當時的社會已經有了明顯的階層劃分，“人民” 主要是和貴族相對的群體，包括從事農業、手工業等各種勞動的普通大眾，他們是社會物質財富的主要創造者，也是被統治階層。
秦統一六國後，“人民” 一詞被更廣泛地使用。在一些政令和文獻記載中，“人民” 指代國家統治下的所有百姓。例如，秦朝在推行郡縣制、徵發徭役等政策時，會提及 “人民”。漢朝時期，“人民” 依舊是常用詞彙，在涉及到戶口統計、賦稅徵收、災荒賑濟等事務時，都會出現這個詞。如在記載漢朝人口遷徙、土地開墾等情況的文獻中，“人民” 是一個重要的指代群體的詞彙。
後面的唐宋元明清自然也會是從用到“人民”兩字，不過自始至終人民在古代都是被統治的階層。
當一個國家的最高領袖親口喊出“人民萬歲”四個字，這對於古代的統治階級和被統治階級的人都是一個不亞於核彈爆炸的威力。
朱元璋在裡面已經休息夠了，正好又想看天幕了，然後出來就看到了這些評論，然後他就下意識的張大嘴巴一副目瞪口呆的模樣。
這……
不知道為什麼，他覺得這四個字很刺眼，感覺是在嘲諷他。
捫心自問，自己同樣也是農民出身，如今當了皇帝的自己是絕對喊不出這四個字來。
在他這個時代，誰敢喊這四個字就是大逆不道，就是對他權威的挑釁，他絕對要將這個人九族消消樂。
他這是為什麼？
自己做皇帝不好嗎？