國家”的政策要領。
掌權之後，‘禹’繼續帶領隊伍到各地去治理水患……
‘禹’成功的治理水患在成功後，華夏地區再獲一個安詳太平的盛世時期。
“二十三點五十七分”，歲月流梭，斗轉星移。時間年代跨入了‘後夏’時期。（西方歐洲世界的新石器社會時期）
‘後夏’時期，夏朝走向沒落。行政者和官員們開始貪汙、腐化，他們無限制的剝削子民們的財產物質，統治者生性殘暴與任性的。把前來提出批評的或是不聽話的臣民抓起來，用來當人體“木樁”，來斬殺。使得民怨沸騰。其他的部落紛紛脫離中央管制，各自立派系。
父系氏族血緣政權制度已走向沒落的狀態了。
在此期間，一大批不堪忍受這種恐怖的生存環境的，有實力、有頭腦、有膽量的後夏臣民們就帶領著自己的族人，數千人開始沿著海岸向東北方向大逃遷行動……
他們的大逃遷經過的地方：山東半島沿岸、渤海沿岸、遼東半島沿岸、朝鮮半島沿岸、錫霍特山脈以東沿岸、鄂霍次克海以西沿岸、白令海以西沿岸、白令海峽、白令海以東沿岸、墨西哥以西沿岸。
歷經了十幾年的長途跋涉，排除萬難，付出極大的代價，這群有實力、有頭腦、有膽量的’後夏’臣民們終於到達了美洲大陸的赤道地區。
他們很快融合進了美洲大陸上的原住民當中了。給日益安文明、瑪雅文明建定下了基因性基礎。開創了又一個人類文明的新局面……
‘後夏’末代王朝它已失去民心了，官逼民反。被新生勢力集團討伐，奪取政權；中心，替代、終結了‘後夏’末代王朝。新勢力集團改國號為——商。華夏地區又進入了一個比較穩定的青銅、奴隸社會時期。
在商朝前期，有志之士們，他們發展起採礦業、發展起青銅提煉技術、發展起青銅鑄造技術、發展起青銅器工業，製造出各式各樣的青銅工具。發展了木製工業，製造出木輪車，用來運送貨物。發展起貨幣制度，臣民們用海貝殼作為貨幣，來交換所需要的物品，從而發展起原始經貿市場。導賣各種物資。原始資本私有化開始萌芽成長了。完善了甲骨、象形文字，製造出竹牒、竹筒、青銅刻筆刀，用來書寫信件、檔案、記事與各種規格的標誌物件。各行各業才團組織也紛紛湧現。形成了新一代的社會環境體制。
“二十三點五十八分十二秒”，華夏孟域到了晚商末期。
因君王無意中調戲褻瀆了女媧“神”像。惹禍上身。引來了滅國之災……
因此，出現了一位年輕時是賢明的君王而後到了晚年卻變従貪婪殘暴的君王。身體像被邪魔佔據似的，把前來提意見的臣民和官員抓起來，用盡殘酷刑法，來折磨“囚犯”取樂。只為了哄美人一笑……
行政者和貴族及官員們貪汙腐化，開始?無限制的剝削子民們的才產物質。這更使民怨沸騰，人心慌慌。末代‘商’王朝已失去民心了，官逼民反。晚商被新生勢力集團與各路諸候討伐，新勢力集團奪取了晚商政權中心，替代了晚商王朝。新勢力集團改國號為——周。
周朝沿續完善了商朝各種制度。修善文書處理體系、修善教育體系、修善記載歷史理念、修善耕田生產理念、修善軍事訓練理念、修善宗教信仰理念、重建道德規範理念。形成了新一代的社會環境體制。華夏地區進入了一個穩定的初期封建社會時期。
在此期間，有識之士們研究、破解出上古文獻資料中微量知識元素。
他們把這些知識築編：上、中、下三冊，統稱為《易經》，綜合性百科全書。《周曆》，天文曆法。
在此期間，華夏地區盛世連連。百姓安居樂業。臣民們思想道德品質高尚。路不拾遺、夜不閉戶，畫地為牢。