第128章 王莽:皇位應該給有德之人(2 / 2)

主,統治的基礎都是軍權神授。”

【君權神授?誰說的,那是武王伐紂之後,在夏商時期,君主都是稱帝,是人王,天地人三才是三個平等的體系。武王伐紂之後,自降一等,自稱天子。】

“在封建統治次序裡,天地人從來不是平等的,商朝所謂的人王,也不是為民請命。相反他們為了維護自己的統治,還經常搞些祭祀。

那些反對他們的部落,戰俘,以及罪犯,經常會淪為祭品。

商朝統治者給神靈大量的祭祀,所以神才會保佑他們。

因為周人沒有祭祀,武王伐紂的時候,害怕上天的報應,所以才不停的占卜。還是姜子牙說,商朝的氣運已盡,鼓勵武王征討商紂王。

就是這樣,武王還是在伐紂之後就病死了。

周朝之後,統治者就開始稱天子。

他們統治者,是受了上天的安排。

正是因為,他們受到上天安排,所以都是英明賢德的君主。反對,他們就是反對神明。

為了統治老百姓的需要,一般不會記載君王的惡行。

只有亡國之君入商紂王,周幽王這種非正常退位的人,才會被醜化。

這樣無非就是為了維護皇權的神聖性。

皇帝這個職位是沒有錯的,是上天派來管理老百姓的,他是有德之人。錯的只能是某個人,他之所以失去皇位,就是因為無德,敗光了祖上的德行。

胡亥、劉賀、劉驁、基本上都是這樣。”

【那周天子呢?也沒有見到秦始皇嬴政詆譭他們啊。】

“周天子存在時間夠長,氣運已經用完了啊。再說,春秋戰國,諸侯征戰,周天子管不了,早就敗光了人品,秦始皇嬴政一統天下,也算是眾望所歸。

秦漢交接之際,漢高祖劉邦抓住機遇,結束叛亂,就成了新的天子。

小豬看中的老實人霍光要廢掉劉賀,也只能從他人品上找問題,卻不敢懷疑皇權的滲聖性。

這是好不容易構建的思想體系,一旦打破,霍光也沒有政治智慧從新走向平衡。

王莽篡漢也是不斷給自己立人設,打造全國道德模範,同時不斷的黑劉驁,說劉驁寵幸趙飛燕,趙合德姐妹。還養男優,荒淫無恥。

劉驁在外瞎搞的時候,自己的家也被偷,許皇后被奸人所害。

人們說道劉驁,就會當成一個笑話。因為皇帝是有德之人,劉驁這個皇帝就沒有合法性,王莽這個有德之人就要應上天的安排,走上皇位。”

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