翼地接了。
“謝夫人。”
甄宓也不多話，接著又盛了一碗，丫鬟端了給了劉楨。
劉楨卻沒有第一時間去接，反而是抬起頭，看甄宓。
甄宓翩若驚鴻，婉若游龍，劉楨的眼睛都直了。
古時候，臣屬是不能抬頭看當家主母的。
就臉給他端醒酒湯的丫鬟都變了臉色，更不要說只讓我天下人，不讓天下人負我的曹操了。
這劉楨、吳質也太無禮了，居然敢抬頭平視甄宓，回去要好好教訓他們。
古時候男尊女卑，女人很少能在浩如煙海的史書中，留下隻言片語。
即使留下了，也多數是因為他的夫君，或者是夫君們。
比如貂蟬、西施，就是明粉津津樂道的馬秀英、徐妙雲，青史留名，靠的是皇后的名頭。
如果她們不是皇后，不管多賢德，都很難在史書上留名。
女人背後的男人越牛逼，他們的故事越精彩，她們也越水漲船高，越出名。
歷史迷所津津樂道的賢后，長孫氏、馬氏、徐氏，無不如此。站的足夠高，所以才會被後人看到。
四大美人也是一樣，西施本是西湖邊上一個浣紗女。
如果不出意外，就會嫁給隔壁村放羊的牛兒，給她生兒育女。
可是，會稽山勾踐戰敗，為了大敗吳國，不得以在全國海選美人。
臥薪嚐膽三千越甲可吞吳，浣紗女功不可沒，所以才會讓人知道西施這個名字。
貂蟬、楊貴妃也和背後的故事也一樣，無論是跌宕起伏，驚心動魄的美人計，還是葬送了李唐盛世的安史之亂，都是話本、評書的重要題材。
四大美人只有王昭君的故事，不夠精彩，把她換成妲己或者陳圓圓更為合適。
妲己的故事由於把妲己塑造成了狐狸精，自然不能入選。
而陳圓圓不能單選，或許是出於政治因素的考量。
據考證：在清朝之前，岳飛和姜子牙都曾經做過武聖人。一開始是的時候是姜子牙，南宋中後期，就變成了岳飛。
清朝人入關之前文化落後，三國演義成了她們掃盲的讀本，滿族人上上下下都對關羽特別崇拜。
因為岳飛抵抗的是金軍是秦朝皇帝的老祖宗，所以禁止祭拜岳飛。
祭拜武聖人已經成了習慣，關羽就順理成章的成為了新的武聖人。
同樣，陳圓圓雖然在清軍入關的時候起了重要作用，由於政治的原因，沒有入選。
因為她們背後牽扯的故事太離奇，跌宕起伏，所以四大美人才能在浩如煙海的美人中脫穎而出。
事實上，甄宓和大小喬的美貌，才真正在史書上記載。
甄宓這個女人，一言蔽之，就是命犯桃花，所嫁非人，命途多舛。