處罰！”
給了一個月的時間，還給了你現價賣出的權力，讓你能賺點錢，若是這般還不從命，那便是給臉不要臉了。
法正與馬良對視一眼，都覺得皇帝已經是仁至義盡了。
這個臺階，已經給了。
至於你杜尤走不走，就是你自己的事情了。
若是不走，按照漢律處罰，便是關中士族，也不能說什麼話。
“還有什麼事情？”
馬良上前，對著劉禪拱手行禮，這才說道“大行皇帝陵寢已經計算好工事用度，計要漢國三年賦稅支出，動用民夫萬人，修建三年可成。”
漢朝風氣是厚葬。
但一個皇帝陵墓，要用上三年賦稅？
還要動用民夫萬人，修建三年才可？
這麼多真金白銀，都流入地下，我還怎麼興復漢室？
“尚書令以為呢？”
法正當即會意，說道“大行皇帝乃是聖明仁德之君，尚在人世之時，便常言節儉，更是親口所言，百年之後，陪葬無須金帛，學文帝薄葬，以陶罐陪葬即可。
陛下乃仁孝之君，便是大行皇帝有言在先，也不可過於薄葬，臣下之見，建造惠陵，漢國賦稅三年，動用民夫萬人修建三年之事，是必要的，但可以先讓大行皇帝葬入惠陵，之後再厚加珍寶。”
其實就是薄葬。
不過說法依然是厚葬，只不過得等到天下一統了，再重新修繕陵墓，加上各種珍寶入內。
“將此事交由御史臺議論，之後再面呈御前。”
厚葬薄葬。
劉禪其實都不在乎。
他也不相信人死後有死亡世界。
他關心的，是修建個陵墓，會不會影響到他一統天下的進度。
厚葬影響經濟，靡費巨億，還要搭上幾萬勞動力。
但薄葬又會讓世人非議。
大漢以孝治天下。
你連你老爹都不厚葬，你怎麼能說孝呢？
你不孝，有什麼資格到那個這個皇帝？
這涉及到國本了。
只好讓這個鍋，給臣下人想辦法背了。
接下來，劉禪與法正馬良兩人，又談論了其他的事情。
直到深夜，方才放兩人出宮。
而三日後。
杜尤識時務的將囤積的布帛放出市場，關中的洶湧上漲的布帛價格，終於是得到了一定程度的遏制。
但要想恢復到一千的程度，那恐怕還要花費不少的時間。
至於原因也很簡單。
人多了，而生產力卻是跟不上。
關中世家借杜尤對劉禪發起的一場政治‘逼宮’，最終一點水花都沒有泛起，便又沉寂下去了。
至此，邊緣化的杜尤連侍中都沒得當了，徹底退出漢國的政治舞臺。
至於關中世家中，劉禪提拔了幾個有才學的關中士族子弟入朝為官，重用之，也算是安定關中士族人心的手段。
政治便是如此。
對抗與妥協，那是並存的。
而對劉禪來說，妥協不是不可以，但有一個底線。
不超過這個底線，他劉公嗣還是可以推一推的，到天下一統之後收拾你。
但若是觸及底線了，便是要跟你翻臉。
這是原則問題，半點退讓不得。
時間悄然而逝。
轉眼間。
便是天命二年三月。
陽春三月天氣新，湖中麗人花照春。滿船羅綺載花酒，燕歌趙舞留行雲。
這段時間，長安周遭，多了許多蒙面的麗人。
她們是從漢國各地趕來的，為的，便是參加