個徒有虛名的制度，還能有興趣？
到了東漢中期，規矩又變了，朝廷規定：立軍功者除封列侯、關內侯外，只升軍職，不再授與爵位。
朝廷把軍功和爵位脫鉤了，這個制度也就更徒有虛名了。
所以到了建安二十年，曹操乾脆就廢除了軍功爵制度。
之後再立軍功者，除了封關內侯和列侯外，只升官，不再賞爵位。
秦朝的軍功爵制與之搭配的是一整套完整的耕戰體系，每一級爵位都有與之相對應的田宅、土地、僕役、出行方式、禮儀等等待遇，等級界限分明。
而漢朝在爵位封賞上則不同於秦朝。
漢朝取消了與爵位掛鉤的田宅等與之匹配的實物封賞，並且還濫封，使得爵位沒有意義，變成了空頭名號。
那些發明有功的人，劉禪封的侯爵都是沒有封地的，其實也就是個虛名而已。
而且他也並沒有封多。
侯爵只封了兩個而已。
只是沒想到。
在朝中的阻力，居然如此之大。
劉禪的眉頭，也不禁緊皺了起來。
丞相諸葛亮的回答並不能讓劉禪滿意，劉禪很快又將目光轉向尚書令法正。
“尚書令以為呢？”
法正明顯感受到劉禪已經是有些許不悅了。
但為人臣者，若是根據君王的喜好來回答問題，那就不是賢臣良臣，而是諂媚之臣了。
法正眼神銳利，當即說道：“陛下，有功之人要賞賜，但科學院發明些許器物，如何能與戰場征伐，興復漢室的功勞相媲美？若陛下真如此做了，那些因戰功封侯之人見侯爵之位如此不堪，恐會心生怨氣，還望陛下明鑑。”
怨氣都來了？
劉禪沉吟片刻，問道：“還依諸位之言，要如何是好？”
張飛不同意也就罷了，諸葛亮與法正，居然也不同意？
這就不容劉禪不重視了。
諸葛亮當即起身，說道：“賞賜可以，爵位也可以賞賜，但科學院發明的賞賜，或許可用另外一套文爵，而不是武爵。”
文爵？
“哪種文爵？”
“有功者，封學士，有大功者，封大學士。”
學士與大學士？
劉禪繼續問道：“這學士與大學士，位比何爵？”
“大學士等同關內侯，學士則是侯爵以下。”
“丞相的建議非常好。”
劉禪點了點頭，表示贊同。
“朕欲設文華殿，百工殿，武英殿，皆有大學士。
科學院之中有功者，則入百工殿，為百工殿大學士，賜關內侯。
文臣之中有功者，可入文華殿，為文華殿大學士，賜關內侯。
武將之中有功者，能入武英殿，為武英殿大學士，賜關內侯。”
劉禪頓了頓，繼續說道：“各殿設在皇城之中，皆讓畫師畫像，陳列殿中，供後人觀瞻，百年之後，得享香火。”
劉禪搞的這個，就和雲臺二十八將一般，也和李世民的凌煙閣二十四功臣一般。
能入其中，有漢一朝，便青史留名。
這是個大蛋糕，不管是張飛，還是諸葛亮、法正，聽完了劉禪所言之語，呼吸不自覺的都變得急促起來了。
人活一世，除了追求富貴之外，更多的，便是追求身後名了。
對於龍帳之中的眾人來說，富貴那早就有了。
身後名，才是他們關注的。
對於張飛來說，入武英殿，供後人學習參拜，日後他即便是死了，那也不算是死，精神層面上，還活著。
天下百姓都知曉他張飛的名字。