二十日前，犍為郡的李嚴在武陽縣發現了黃龍，並且為此立廟作碑，之後立即將訊息通傳過來，一時間益州上下議論紛紛，不少人都開始議論這黃龍出現的意義是什麼。
“有黃龍見武陽赤水，九日乃去，預示天降祥瑞，真龍下凡，歌曰：‘黃龍渡青江，真龍內中藏’。”
張裕起身，說道：“周郎不想解一解其中真諦？”
“間黃龍見武陽赤水，九日乃去。這自然是祥瑞之兆。”
周群果然停下來了。
祥瑞的出現，李嚴上報有功，但若是解祥瑞解得讓眾人信服，又得玄德明公認可，那何嘗不是功勞呢？
祥瑞之兆...
劉禪與龐統對視一眼，算是明白今日張裕的目的了。
確實是為了收心，而且還選了一個非常好的現象：赤水出黃龍。
龍，是中國古代神話中的動物，為鱗蟲之長，是中華民族的象徵之一。相傳龍能飛行，擅變化，會呼風喚雨等，與鳳凰、麒麟等並列為祥瑞，主要寓意皇權。
益州出了黃龍，是不是意味著益州要出天子了？
“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變。”
張裕從衣袖間拿出五行八卦，又從銅製靈龜口中取出兩塊銅錢。
“黃帝軒轅氏以土德為王，為黃龍。如今武陽縣現黃龍，龍氣誰人有之，龍氣哪向滿之？”
只見張裕將兩塊銅錢往空中一拋，像是有神力一般，飛向空中的銅錢被五行八卦吸附過來，而兩枚銅錢落下的方位，指的正是劉禪所在的方向。
“龍氣誰人有之，龍氣公子有之，龍氣哪向滿之，龍氣東北向滿之！”
說著，張裕又從靈龜口中取出兩枚銅錢，又是朝空中一拋，像是如有神助一般，兩枚銅錢同時又被吸附到指向劉禪的方向去了。
“龍氣誰人有之，龍氣公子有之，龍氣哪向滿之，龍氣東北向滿之！”
像是念咒語一般，但卻又朗朗上口，加之四枚銅錢同時落在同一個地方，便是龐統都被張裕的手段驚住了。
他有些驚疑不定的看向劉禪。
莫非，公子真有龍氣？
龐統尚且如此，像是那些豪強、大儒，便更是如此了。
“伏羲氏首德於木，為百王之先。伏羲氏即是青龍，青帝。炎帝神農氏以火德為王，為赤龍；黃帝軒轅氏以土德為王，為黃龍。漢為火德，而火德之後變為土德，黃龍現，益州有聖人，公子有龍氣，聖人為誰，諸位可知？”
張裕此言一出，眾人皆是凜然。
公子有龍氣，東北向龍氣滿。
東北向那不就是漢中嗎？
漢中如今誰人在哪裡？
那不是劉備嗎？
張裕就差點直接說劉備有天子之氣了！
首功被搶，周群也急了。
他拿出他望氣的本領！
周群上前一步，對著劉禪重重行禮，然後說道：“方才張先生言之公子有龍氣，也正是因為張先生的一番話，破了公子身上的偽裝，如今群為公子望氣，見之公子頭頂有云氣青色而圜如車蓋，當其上終日，群以為此乃至貴之徵，非人臣之氣。”
張裕方才出言，便讓在場的人人心浮動，又加之周群為劉禪望氣，望出了非人臣之氣。
不是人臣那是什麼？
那肯定就是當皇帝了。
能被張裕請來的，大多是對張裕讖緯之術信服的，在加之原本與張裕爭執的周群居然也能得到相同的觀點，一時之間，眾人幾乎都已經相信了張裕與周群的話術。
益州有天子氣！