，人們稱呼他為神子，但在他即將因受到帝國襲擊而殉職之前，人們對他的稱呼已經轉變為了地上之神。
但按照孫雨文的情報來看，個人面板將他稱作邪神，精靈們卻稱呼他為不屈神——這是新世界土著的12種原始信仰之一，混亂的身份讓帕貝爾·格蘭森其人顯得越發神秘，但最值得注意的，還是他親手編寫的那些課本。
孫雨文把那些內容一次性全部拍下，但那是用新世界語言寫就的書籍，翻譯器無法閱讀論壇裡的內容，也無法翻譯過於複雜的句子，因此李俊陽只好每天抽出時間來抄錄一些，然後交給主教，請求他進行閱讀，並向他詢問。
如果還有別的辦法，李俊陽也不希望用這種小事來打擾主教，但很可惜，維爾德就是這座營地裡文化程度最高的人。
隨著他學習的課文越多，對帕貝爾·格蘭森的瞭解越深入，就越是感到驚訝和恐懼，因為不論怎麼看，這都不像是一位本地土著，和其他人比起來，他的表現已經不足以被稱作睿智甚至遠視，這完全就是預知未來。
值得一提的是，孫雨文曾拍到過一張屬於她舍友的奇蹟，據說那是帕貝爾·格蘭森贈予的禮物，不僅稀有，還象徵著他的寵愛和期待，拍攝下的畫面不算清晰，但如果沒有記錯，維爾德和他的孫女薇薇安也有相同的奇蹟。
他們的神會是帕貝爾·格蘭森嗎？維爾德和薇薇安對神並沒有一個明確的概念，或許他們並不敢有，而在徹底弄明白真相之前，李俊陽認為最好還是保守這個秘密。
“2059年12月19日，當地時間955年12月28日，來到新世界的第五百四十九天，我是李俊陽....”
每天一度的語音日記時間，不論發生什麼意外，李俊陽都會確保他總能抽出一點空來開啟錄音筆，在這個混亂落後的新世界裡，紙質的記錄極難儲存，電子裝置又難以維持。
因此，這古老又精巧的小東西就成為了留下記錄的首選，哪怕外殼碎裂也沒有關係，只要儲存晶片還完好，就不怕資料丟失，而想必這樣的結構對於土著們來說也具有一定的迷惑性。
唯一的問題在於，他們失去了飛船，失去飛船意味著失去中央電腦和天線，也失去了電力供應系統，不僅沒法和中央聯絡，甚至連充電都成為了問題。
好在他們還有一套行動式的太陽能轉化裝置，這讓先遣隊還能勉強使用一些現代化裝置。
“....農學院的郭承翰同志正在協助主教改良耕種，他是我們之中唯一一個參與農作的成員....如果他能成功，或許梅麗莎堡的生活條件就能改善一些，我不知道這難不難，但考慮到本地人的文化水平，想必他可以糾正一些耕種時錯誤的細節，這應該多少能帶來些改變....”
如果實在發生了不可避免的意外，他就只能嘗試把錄音筆交給維爾德主教，他是個值得信任的人，可畢竟他看起來也很蒼老，一副命不久矣的樣子。
失去了中控電腦和天線，如果發生意外，他們要怎麼把資料傳回去？
“....總之，我想我們是時候回到‘夸父’號旁邊，看看它究竟遭受了什麼意外....如果可以，我想我們還是得修好它的主控電腦和天線，這樣我們才能儘快重新聯絡中央。”