第1章 平安時期(1 / 2)

小說:諸天旅人 作者:米花擺擺

(齋叔電影版)

“慎而重之的,在此設立祀奉之將軍冢,並納將軍之御像御劍,以安撫早良親王亂暴之御靈。”。

“比將軍冢之所在,乃是……”,隨著祭祀的禱詞緩緩念動,莊嚴肅穆的氣氛油然而生。

“東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武。”。

“此乃四神相應之地!”。

延歷年間,恆武天皇在位之時,長岡京因早良親王的詛咒而廢都。為了逃離其強大的怨念,天皇及臣民遷於新都之地以祈求平安,故而稱之為,平安京!

在建立將軍冢鎮壓早良親王之時,青音殿也在天皇的授意下,吃下了傳聞中讓人不老不死的人魚肉。

或許是天皇對於這位弟弟的虧欠和後悔,讓青音殿這位早良親王的愛人,成為了將軍冢的看守者。

也許是不想讓別人知道這件皇室冤案的醜聞,也或許是想著不知多久以後封印或許失效,他的弟弟充斥著怨恨的惡靈或許在見到昔日的愛人,能夠有所收斂吧。

轉眼多年過去,平安京,這個四神相應之地,也漸漸發展出了一番氣象。

可惜的是,平安時期卻並不平安,反而是一個人和鬼怪共同生活的時代。

大抵是因為流傳至日本的知識,雖然經過了本土理解轉化出了陰陽師一脈,但也因此在這個過程中喪失了一部分真諦。

加上當時和唐朝不可相比的地域國運,和本就人類掙扎求生的歷史演變,生搬硬套學習唐朝雖然奠定了一部分基礎,將人道加強,卻沒能壓制住妖魔鬼怪的勢力。

如果說唐朝時期,氣運已經是人道佔據八成。那麼日本只能算是堪堪補足五成,所以延伸出了無數妖魔鬼怪和神靈的傳說。

隨著鑑真東渡,佛教傳入,這才將人道氣運提升至六成。佛,道兩家的支脈經過日本本土的適應和演變,王朝也逐漸有了震懾和對抗妖魔鬼怪的能力,不至於束手無策。

“真是一個人心成鬼,強於妖魔的時代。”,感受著空氣中對於人心負面情緒有著異常活躍度的超凡力量,胡小安搖了搖頭。

世界互動產生的資訊光憑藉現在的永珍遠遠不夠處理。在沒有一個點出超級科技的世界下,胡小安的本體便成為了永珍樞紐的核心。

因為大道靈光只跟隨意識且不可分割,於是意識化身應運而生,雖然同一時間只能有一個化身具備大道靈光。

本體承載永珍樞紐,化身可以轉修不同道路,最終迴歸,提升道行。

真實大羅具有唯一性,但大羅也有高低,理論上想到就能做到,而前提,是你能想到。

而大道,理論上是無窮無盡的,各種碰撞融合,任何大羅之道都有可能產生。

有了大道靈光的意識化身,承載著本體所有的記憶,但沒了本體修行的侷限,可以專修一道而不是每時每刻都融入本體修世界的道路。

“那麼這個世界,我應該修什麼呢?”,胡小安憑藉著大道靈光感應著陰陽師世界的超凡力量,最終選擇了一道並不算特別明亮的金色。

延歷二十三年,空海和尚入唐,師事七祖惠果,惠果大阿闍梨將密法無遺地傳於空海和尚,是為唐密八祖。空海大師於大同元年返國後,先於高雄山寺造壇灌頂,又於高野山建立真言宗根本道場金剛峰寺,後再得賜東寺,建立灌頂道場。

自此漢傳純正密教真言宗,所有奧義盡傳於日本。中國自會昌法難後,漢傳純密幾乎失傳1200年之久。

開元三大士所傳,空海大師繼承發揚的才是真正的如來密教,漢傳正法,是嚴格持戒、且密教的道理都和顯教的最高義理都是一致的。任何法門、尤其是越高的法門越是對於佛的戒律沒有豁免權,真言宗就是如此說。

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