18 索拉教典(1 / 2)

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單一屬性儀式的發動條件夢承也沒看懂。

反正最後就是得要同一時間發動四種屬性才能成功。

成功後召喚來的需要起明儀式才方能確認,而誰需要啟明儀式?

最簡易的判別方式就是誰被白日驚雷劈中,那八九不離十。沒一次出錯過。

而根據紀錄召喚過後除非同一批次的召喚者皆逝去,不然召喚儀式是無法啟動成功的。

而召喚者延遲出現,所謂被雷劈的時間有落差,倒是件稀鬆平常的事。

不如說就沒有記錄到過被同時間或相近時間點雷劈的。

而代行者的屬性確認就很直覺了,給出的方法是啟明後最初的使用智力產生的屬性便是確認其屬性的方式。反正是沒有重複屬性出現過。

看完這段落時,夢承想到自己那應該與自己來到這差不多時間就混亂化的死老爸。

會說出那些在自己前一生就有點熟悉的資訊,外加又被稱為糊塗,夢承猜測會不會這次儀式,或者說之前也有過的,連帶其他人也一起牽扯進來了。

夢承覺得自己該不會也是被潑及的那位吧?

夢承摸了摸索拉教典的書頁,否定了這種可能。

水之代行者,索拉教一人之下,被順帶的?

夢承驅散自己可笑的發想後又繼續往下看去。

之後有幾篇論述代行者的倒是讓夢承對教堂取笑一事的前後脈絡有所瞭解。

雖然最初索拉教對召喚代行者有著莫大的榮耀以及使命感。

但現實給他們一巴掌。

紀錄來看就是群歪瓜劣棗、濫竽充數的傢伙。

對於教會來說只會產生負面評價的各型各狀,偶爾也有幾個能將教典內容擴充的猛人,但對漫長教會史以及大量的召喚次數來說,完全起不了端正風評的作用。

這屆的風之代行者就是個鮮明範例。

但為何一個卡池只會抽出倉管產廢,就算極其罕見出貨也是各種下位替代版本,索拉教會還是不離不棄?

被當北七很開心?夢承疑惑。

原來是為了確認&ot;祂&ot;是否還在世間。

大概是穩固信仰,或者就是執拗,畢竟雙屬性的召喚儀式還是有持續被測驗記錄的。

也就是這麼多的素質低劣、每況愈下的前人們,使的我現在淪落到老師常說的:你們比我帶過的上一屆還差!的那種境地了嗎?

夢承暗歎。

難怪是個人都能被開玩笑,更何況還有個壞榜樣風之代行者先一年前亂搞。

不過至少索拉教內階級穩固,不至於出現身為神之代行者,還能被甚麼教n代給欺負諷刺

代行者這驗證神之人終究是獲得僅低於一人的教內高度的。

夢承不敢想下去,畢竟他是領主在領地內,領地內的教會還是新興外來勢力,索拉教在這一切都是萌發狀態。

反觀風之代行者,聖地初登場,氣勢十足的一句話,怕。

論證神這方面翻了翻還是很多,於是夢承決定直接跳下一部分。

接下來就是各種發現的記載,發明的記錄以及製作方式,等等不一而足。

有篇被影印者自己加料的章節引起夢承注意。

上面大大寫著:這就是為甚麼索拉護佑至少要一天念一百次!索拉原典才是真理!

喔!有意思!

夢承已知索拉護佑的兩種功能,一是能淨化,透過腦袋產生的智力。

二則是能將排洩物化為天地自然,話說伯柯納系呢?

嘗試將智力全身包裹,也就是如同餐廳內那樣的展現。

之後再將智力延伸出去一

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