幾本心理學的著作，也從裡面找到了這個‘神’的蛛絲馬跡。”
“一個人反覆告訴自己，‘我一定要努力，我一定要讓瞧不起我的那些人刮目相看，我一定要過上更好的生活’，如果他做到了，他的心裡會產生一種極大的滿足感，以後做什麼都有自信。”
“而如果沒做到，一次或許還好，十次、百次之後，他會逐漸喪失對未來的期望，人前口嗨，人後一個人躺在床上失眠。”
“嚴重一點，就是抑鬱。”
“你會發現，成功越多的人，離下一次成功越近，呼應越多的人，離‘神’也越近。”
“用我之前提供的那個理論來解釋就是，你向自己的‘神’祈願了，‘神’沒有帶來你所期望的結果，所以你對‘神’失望了。”
“前面有說過，這裡‘神’其實就是你自己，即——‘你對自己失望了’。”
“現代心理學證明了，理想我與現實我的不協調，會產生一系列的心理問題。”
“這邊再轉回到武俠世界的世界觀，那就是煉神失敗會產生的結果——走火入魔。”
“比如某某某練了個王八拳，練完覺得自己天下無敵，結果出門被一個毛頭小子揍翻了，他的理想我與現實我能統一嗎？”
“重大打擊、急功近利、情緒失控，這些都是走火入魔的常見誘因。”
“而一流之上，那些所謂的‘神意武者’，其實就是自己與自己的溝通成功了，‘神’回應了他自己的祈求。”
“比如——你喜歡學劍，你想要成為一個劍客，你呼應了自己的請求，你天天連劍，從不辜負自己。
然後在某一個時刻，你突然覺得自己這一劍可以落盡滿城梨花，結果一劍過去，滿城梨花真落，這——就算是你掌握了‘神意’。”
“武俠世界如今的天下第一，有很長一段時間被稱為是中州之恥，別人滅了他滿門，他卻無動於衷，長大後也不去報仇，整日只知道和他那些狐朋狗友玩玩耍耍。”
“收養他的師父是他父親當年的至交，受不了外界的風風雨雨，最後自己去找那個滅好友滿門的世家報仇去了。”
“結果實力差了很多，被人打到瀕死，就在他快要真死的時候，一柄劍從萬里之外飛來，斬敵兩千餘眾，見者如神。”
“聽說當時的天下第一原本還處於自廢武功、遁入佛門的狀態，然而以‘神’應心，瞬間便是劍出萬里。”
朱邵思將自己如今對於武學最根本的理解，毫無保留的傳授給了楚君回，絲毫沒有敝帚自珍的意思。
結合絕冥掌增長的武學理解，楚君回聽了這些話有一種一一印證的感覺。
鞭辟入裡，驚為天人。
嘶……都是學文學的，你怎麼如此nb。
他純靠系統餵飯，這女人好像一個真正的資深武術教授啊。
“你是怎麼接觸到這些資訊，整理出你這‘精氣神’之論的啊？”
朱邵思勾唇一笑。
“和你們的遊戲方式不同，我在武俠群英傳中，並不熱衷於武鬥，而樂於經營。沒多久我就成了一個小門派的門主，有很多蒐集情報的路子，這才對這個世界瞭解的更多了。”
“而在現實裡，從接觸到這個遊戲的第一天，我就在用一切的時間蒐集、整理，有可能會幫到我的現實知識，包括但不僅限於傳武發展歷史、心理學、哲學等等。”
“你要是拿出當初寫論文的時候，那股子瘋狂搜資料的勁，你也能做到。”
“賦閒在家”並不代表什麼都不做，相反，這一個多月她比任何時候都忙。
古今中外、宗教神學、把脈針灸、武術招式圖解……朱邵思全都瞭解了一番。
她相信，‘武’之