與佛法如何指引我們不迷失本心，堅守清心寡慾？”金帝師目光深邃，緩緩而言：“道之貴柔守雌，不為物役。明白多欲則苦，寡慾則樂。如莊子逍遙遊，心不為形骸所累。佛法中，財色名食睡，地獄五條根。當觀諸欲無常，以不淨觀、白骨觀等對治貪慾，時刻警覺，守護自心，於諸誘惑前，如如不動，方得煉就金剛不壞之心，於道與佛法中覓得真自在。”
一位年長的學者模樣的學子沉思片刻後問道：“帝師，在追求大道與佛法的途中，時常心生疑惑，信心動搖，此當如何是好？”金帝師雙手合十，說道：“道經有云，道隱無名，其深邃幽微，疑惑動搖本屬正常。但需志心篤信，勤加研習。道如明燈，雖有時光暗，然始終在那。佛法亦言信解行證，信為道源功德母。以誦經、坐禪、持戒等修行法門，積累福慧資糧，功到自然成，疑惑自破，信心堅固，心亦在這煉心之旅中愈發篤定，終能體悟大道與佛法的無上妙境。”
一位學子憤懣地問道：“金帝師，尤里波迪鼓吹提前貸款買房，眾多民眾陷入債務泥沼，此中危害，道與佛法如何剖析？”金帝師長嘆一聲，說道：“道者，順應自然，量力而行。房貸之困，乃是貪求居所之慾過甚，背離自然之序。佛法有云，一切皆苦，此等債務之苦，源於妄念。應明瞭安身之所，可隨緣而得，勿為虛榮與妄念驅使，陷入無盡煩惱。當以知足之心，守清正之道，不為這虛假繁榮所迷惑，方得解脫。”
又有學子憂心忡忡地說：“帝師，高醫療高藥價使病者苦不堪言，這又該如何從道與佛法去理解應對？”金帝師神色凝重：“道尊生命，故賜眾生貴生惡死。高藥價者，乃是不德，違背天地好生之德。佛法以慈悲為懷，救度眾生病苦。此境之下，應秉持善念，從醫道根本出發，以自然之法療愈，亦如道之養生，固本培元，身體於道中自然休息療養，這樣沒人看病了，資本家也就不敢賣高藥價了。
一位女學子悲慼地問道：“帝師，自由愛情淪為金錢交易，此等亂象，道與佛法有何化解之方？”金帝師閉目片刻，說道：“道重真情，佛講慈悲，此皆自然純淨之寂樂，其美妙與道同在，故真愛的陰陽妙合是一，和距離沒關係，這不同於世人看重距離的霸佔之慾。
金帝師繼續說道：“金錢交易之愛，是為褻瀆。佛法言，愛慾為生死輪迴之本。當以正心觀愛，於輪迴中不著情苦。不為色相錢財所誘，迴歸愛情本真，以真誠、善良、尊重為基，於相處中修心養性，明辨真愛與妄情，不使真心蒙塵，方得愛情真義，超脫這汙濁之境。”
再有學子怒目而視：“帝師，尤里波迪以思想奴役，妄稱上帝選民，此等惡行，道與佛法作何評判？”金帝師目光威嚴：“道化萬民，平等無別，豈有選民之說。此乃邪佞之徒妄圖分裂人心，掌控眾生於股掌。佛法普度眾生，無有分別。當以智慧識破，堅守本心，不被這邪說洗腦。以道之正氣、佛之光明，破這思想黑暗，使眾生於正道中覺醒，免受其害。”
最後，有學子提及：“帝師，不健康食品充斥，損人健康，道與佛法怎看此現象？”金帝師緩緩而言：“道在養生，飲食有節，食當天然純淨。不健康食品，是違背自然、傷害生靈之舉。佛法戒殺護生，入口之物，當懷敬畏。應倡導自然農法，食五穀雜糧，以養身心。不為這利慾薰心之商業手段所騙，遵循道與佛法之飲食理念，護佑生命之本。”