陳恪與王寅、焦老三和王小乙飲酒前一定要說一件事，“小部隊解散了，當時弟兄們稱我軍師，以後不要再叫了，以免犯忌。”
聽他說起這事，焦老三嘆口氣說道：“我等臨走時楊將軍也是一再叮囑，京城不同安定城，叫我們一定要管住這張嘴，以免禍從口出。”
“今天報到，曾大將軍親自接見我們，也跟我們說過這話，現在軍師再說，真感覺憋得慌，還不如回安定城自在呢！”
焦老三說完，王小乙跟著說道：“現在想起，還是覺得跟王頭和軍師縱橫千里來得痛快。”
他倆進京第一天就有不適的感覺，而王寅卻一言不發，他也感覺憋得慌，這裡的規矩太多。
可這是無奈的事，軍令調動不能不服從。
陳恪只能說道：“不能改變環境就要適應環境，這才是生存之道。”
他說出自己的座右銘，王寅三人緩緩點頭。
然後王寅問道：“你是一個灑脫的人，不在意功名利祿，為何要來京城？”
王寅說他灑脫，而焦老三和王小乙跟著點頭，他們三個真是高看他了。
他只是還未適應這裡的環境而已，絕對不是灑脫，他在那個世界的功名利祿之心被這種不適應暫時掩蓋了。
而且他還有點“憤青”的情緒，在被高適聘請為鶴翔書院的助講後又被逼到了牆角。
他不能講四書五經，還不敢講高中的數理化，逼來逼去加上“憤青”的情緒，就讓他的雜學變成如今的模樣。
這時的他就要考慮自己的人設了，不能將自己裝扮成儒生，這是一個大眾化的形象。
他不信佛，講來世不講今世的佛教思想不在他的考慮範圍之內，他這人只講今世不講來世，對說不清道不明的事敬而遠之。
而講今世的道教本來就對他的胃口，在那個世界他就對道教典籍感興趣，來到這裡就將自己裝扮成道教弟子，而且非常虔誠。
他必須虔誠，只想白日飛昇不想權勢滔天，這是保身的不二法門。
他想塑造這個形象，就必須從身邊人下手，王韶和章惇已經信了，還要讓王寅他們三個也信，所以身著鶴氅參加酒宴，還要發表一些道家的言論。
王寅的問話給他一個機會，輕嘆一聲回道：“大道來於俗世，想悟道必先入世，欲得道需修功德，想先師傳道解惑之法，於是入京講學以證道。”
他讓王寅三人明白，他進京的目的就是為了悟道證道。
這個想法讓王寅和焦老三心裡黯然，經歷了父母雙亡、再經表兄一家慘死的陳恪已入道門了！
他倆理解陳恪的想法，功名利祿猶如浮雲，失去全部親人的陳恪還有必要再去爭取嗎？
而王小乙卻心裡不解，這位智若近妖、殺伐果斷的軍師怎麼了？
對於年僅十七歲的他而言，陳恪是他心裡的偶像，可這個偶像的心態卻有些消沉。
王小乙不解，而王寅和焦老三無話可說，這時卻聽雅間外面有人朗聲說道：“‘想悟道必先入世，欲得道需修功德...’此言甚妙，請準我等入內一見。”
隨著這道聲音響起，雅間的房門被拉開，一道身影走進來，看見陳恪急忙躬身施禮、恭敬地說道：“原來先生在此，請受學生曹汲一拜。”
曹汲來了，後面跟著曾毅。
而陳恪對曹汲沒什麼印象，卻對曾毅印象深刻，這是一個問題學生，每堂課必提問，而且問題十分尖銳。
他對曾毅的印象不錯，這時見他倆進來立刻起身迎接，再引薦一番，於是六個人坐在這張酒桌邊喝酒。
這時曹汲詫異，陳恪竟與三名武將喝酒，還是定遠軍的將士。
但這個疑問陳恪不說他也不好問，