看著陳恪離去的背影，林韻寧突然感到心酸，他的背影是那麼孤單和無力。
她不知陳恪為何這個表現？陳恪好似想明白了什麼，突然間就這個樣子。
她想追上去問問，卻被書劍抓住了手腕，而柳乘風卻興高采烈的說道：“陳恪一見我就離開，這是心虛的表現。”
他以為陳恪怕他，得意洋洋的認為扳回一局。
而林韻寧卻知道，陳恪的突然離去與柳乘風的到來毫無關係，柳乘風來不來他都會離開。
但她卻不知道發生了什麼事，從陳恪臉上的表情看，他好似突然想明白什麼而有些沮喪。
“他預感到辯經會輸嗎？”林韻寧想到這一點，卻不知陳恪為何會萌生這個想法？
作為一名傳武的修煉者，她知道某些人的預感能力非常強，這種預感又可稱為感知，在道教被稱為覺知力，在佛教被稱為末那識，她的姑奶就具有這樣的能力。
想到這她就想到監牢裡那具打坐的身影，然後將陳恪納入到修煉者的隊伍裡。
她的姑奶是名修行者，而她只是一名修煉者，陳恪也只能是這個層次。
確定這個層次她就知道陳恪沒這個能力，於是愈發好奇了，不知陳恪突然想到了什麼？
她專心思索，沒聽到柳乘風說了什麼，直到書劍輕輕懟懟她的胳膊，清醒過來看向柳乘風。
見她看來柳乘風笑道：“陳恪真是找死，今天的講學竟公然說出‘五十歲以前學儒，六十歲以前修道，六十歲以後還沒死就信佛這樣的話’，他不知劉太后信佛嗎？”
這席話是陳恪在中午講學時說的，當時的林韻寧和書劍還在進行悄悄潛入書院的行動中，沒聽到這席話，這時聽柳乘風說起，不以為然地問道：“怎麼了？”
這席話在她這裡沒問題，她的姑奶通道，卻不排斥別人信什麼。
這是道教的特點，真正的道教徒信的是自己，看別人燒香拜佛求佛保佑感覺挺有意思。
她的姑奶就是這個思維，還傳給了她。
所以她對陳恪的這席話並不反感，還覺得有點道理。
而柳乘風解釋，“陳恪說出這話至少證明他不聰明，太后聽說此話一定很生氣，而這話也會惹惱儒釋道的一些大家，對他十分不利。”
柳乘風的這席話說到點子上了，林韻寧開始擔心起來。
然後聽他繼續說道：“像陳恪這樣的蠢材竟在朝野鬧起一股風波，也是大人們的仁慈給慣的。”
他說這話林韻寧就不愛聽了，冷冷回道：“柳兄所言是在罵我嗎？”
聽她質問柳乘風一怔，他說陳恪愚蠢與她何關？
再聽林韻寧冷冷說道：“陳恪與我有婚約，在未解除婚約前，柳兄說陳恪壞話也是說我壞話。”
說完這話林韻寧憤然起身離去，書劍趕緊起身追出去。
愕然的柳乘風正要起身跟上，一個夥計跑過來攔住他說道：“公子、請付五十六文銅錢。”
柳乘風挺冤。
陳恪沒結賬，林韻寧和書劍也沒結賬，夥計抓住了柳乘風，他不結賬走不了，覺得冤也要付賬。
他沒喝茶不是理由，夥計看得清清楚楚，他是主動湊上去的。
夥計振振有詞，柳乘風卻不想與他爭執，他不差這五十六文錢，只是想到也給陳恪付賬心裡不舒服而已。
等他付了茶錢走下樓來，卻不見林韻寧和書劍的身影，找一圈還是蹤影皆無，無奈地往揚府走去。
他是楊國斌的外甥，這段時間一直住在楊府，走過這條街時，突然想起漱玉館就在前面的小巷內。
李漱玉雖為女伎，但在京城卻十分有名，被稱為古琴大家，身份比較超然。