季老也衝上前兩步，關切地看他，眾人齊齊圍上來。
談瀟急了，也拼命往裡面擠，好似個看熱鬧的人：「讓我也看看，讓我也看看，什麼效果啊？」
眾人：「…………」
莫教授在眾目睽睽之下，半晌才找回神志，嘴巴微張，虛弱地道：「餓！」
他吐出來的第一個字，就是餓。
談瀟趕緊盛了雞湯端給莫教授，再加上豆腐和魚肉。
這些做過供品的食物又叫「鬼菜」，以前人都說吃了能壯膽，所以祭祀完各家都愛要點給小孩吃。現在給剛中過邪後的莫教授吃，算是各方面都對症了。
莫教授枯瘦的手一下就抓住了碗，從自己也不認識的少年手中，把食物幾乎是搶過來，拼命往嘴裡塞。
不知道是不是在煎熬之後，連雞湯的滋味都格外鮮美，清甘潤胃。
若再加些魚做配，就更加味美了，豐實的魚肉在齒間爆發出濃烈的香氣，比香更濃的是鮮，吞下去繞著五臟六腑在散發。只可惜他大病一場，不得吃太過油膩，只扒拉幾口魚肉就被阻止了。
莫教授急切地看著那魚肉，又吞幾口豆腐，好在豆腐也是極為好吃的，他醒來後就是大吃，還來不及和任何人交談。
季老搶過了魚肉，只覺得所有人都盯著這盤菜，他無奈地道：「你們到底是來看祭祀，還是想來打牙祭的。」
眾人訕訕的，那我們也沒想到談瀟還有這一手啊……
他們甚至懷疑談瀟選菜色都是刻意要病人好消化的，雞湯，魚肉，豆腐。
這會兒莫教授的弟子忽然驚覺：「等下，大師啊，你好像還沒把儀式做完。這祭祀不得有頭有尾，有請神、祭神，還得送神嗎？」
談瀟一愣，有點尷尬。
他從來沒遇到過這種做法事做到一半，真的有人被治好了的情況，當下就看病人去了，哪還記得儀式沒收尾啊。
這時候再閉眼，好像也看不到對方。
是走了嗎？
談瀟也不太確定。
「應該沒事吧，」談瀟想想道，「反正莫教授已經好了……要不我現在送送？」
莫教授的弟子露出問號臉，那你是想放著不管嗎？
談瀟就地捏了個仙鶴決，意為送神。
莫教授的弟子現在對談瀟算是畢恭畢敬了，但看到這情形多少有點不理解，有祭祀這麼虎頭蛇尾的嗎？和他認知裡的常識不太一樣啊。
雖然他那點知識多數來自文藝作品，什麼請神容易送神難、事鬼神必須周全之類的。
談瀟送神真是相當敷衍，甚至本來打算置之不理……！
徐先生大笑兩聲：「這只能說明楚巫很復古，你知不知道巫術和宗教的區別在哪？」
他指指談瀟又指指穆翡，這兩位便是各自代表了巫術和宗教。
莫教授的弟子虛心求教：「在哪呢？」
徐先生也是宗教學碩士畢業的高材生，他樂道：「用人類學家的話說：宗教和巫術最顯著的區別在於，宗教是意在取悅，說服神靈，將神靈視為有人格。而巫術雖然在祭祀中有直接與神靈的對話，但是本質上……」
他看了談瀟一眼，「巫師們將神靈視為無生命物，他們的目的，是用一切手段，乃至脅迫，來使神靈執行巫師的指令。」
時至今日，很多人看兩者，區別不大，甚至的確互相影響。但他們之間，其實有原則性的區別。
……更別說談瀟還有個文旅吉祥物的buff，很難像傳統巫師那樣思考。
莫教授的弟子聽了恍然大悟：「原來如此，這麼一說，華夏民間的確是經常求神不靈驗，就立刻翻臉，乃至鞭打神像，這也是巫術的源流啊。」