看過禮物，當日還留下了劉媒婆、小順兒和其他送禮的人用飯。席後才拿出早就準備好的大紅柬紙寫好的禎孃的八字，放在牛皮匣子裡，鄭重其事地交出。
劉媒婆見這牛皮匣子就先是眼皮一跳，這匣子上壓著精緻的花紋。一看就知道是好東西了。這樣的牛皮匣子如今最流行裝嫁妝單子，用這樣的牛皮匣子裝好嫁妝單子，提前送到新郎家裡，不需開啟匣子就能讓公公婆婆曉得兒媳婦家裡財力雄厚，多了些尊重。
這倒不是牛皮匣子對這些富貴人家都算是昂貴，只是人說什麼鍋配什麼蓋兒。一人家裡若是有幾十萬兩的家產，要立刻拿出銀子來買下十幾萬兩的房產，只怕也不是人人能下定決心。
然而這樣的牛皮匣子用來裝八字紅紙，這就更少見了。劉媒婆心中不由肅然起敬，只覺得之前還是低估了顧家的財力。也是，人家寡母的，自然不會把全部家財擺在明面上，只能說底下有更深的財富。
帶著這個牛皮匣子，劉媒婆見了周世澤，恭恭敬敬地轉交。
接下來就是把禎孃的八字放在佛像前頭壓著——一般來說是在祖宗牌位前頭壓著，也偶爾有在佛像前頭壓著的。不過如今在金陵哪裡去找周家祖宗牌位，只能提前請了佛祖到周世澤如今住著的院子，這時候用上就是了。
壓了三日，這一步名為『問祖神』。這三日裡家裡若是事事順利，六畜平安，甚至連一隻碗、一雙筷子都沒得破損，這才是不沖不破的好兆頭。只有這樣才能說是神祖認可了這樁婚事，婚事繼續，反之就會以婚事告吹結局。因為是要供奉三日，所以這『問祖神』又叫做『三日圓』。
為了這『問祖神』能順順利利沒有一點紕漏，小順兒可是費盡苦心，平常小心就算了，就連吃飯也多是跟著周世澤出去吃，只怕在家時候一個不小心摔了碗筷，那罪過可就大了。這其中他還是擔憂，只恨這不是自己家，不然宅子都要修繕一回，免得中間好巧不巧出了破損的事兒。
好在最後天隨人願，三日下來家裡果然沒有一點意外，讓周世澤安安生生地從香爐底下取出了禎孃的庚帖。
『問祖神』之後就是合庚帖的第二步『合八字』，周世澤先去找個算命先生算出個結果，這樣的事情倒是沒什麼說的。沒有波折，自然是相合的很。
其實也不會有什麼可說的，算命師最愛的就是合八字的活計。什麼都不要多想，只把著好話說，到時候自然能有豐厚的好處。於是得出的意思大約就是『極富、極貴、多男』這樣，說來誰家合八字不是這些。
得出這樣的好結果，也不停頓立刻就與顧家通了訊息。自此兩家結親第一步，也是最難的一步就完成了。不只是問名完成那樣簡單，更是兩家正式定親——從法理上來講，禎娘已經是周家的媳婦了。
不是有望門寡這種麼，正是因為定親後女子實際上就是夫家的人了，因此哪怕沒嫁過去，也要為之守寡。不過雖說是如此，但是不要說如今，就是當年禮教格外森嚴的時候，一般人家也沒得守望門寡的。只有一些家族顯赫，人家更加講究體面。
對於周世澤來說，定親就是自家媳婦，假如他為國捐軀了，禎娘可以為他守寡這個說法一點也不友好。但是其中也有讓人高興的——已經定親的未婚男女，哪怕是幾百年前也可以有些交往了，譬如互相贈送禮物之類。
這時候就越發鬆泛了，在有人陪同的情形下，甚至能兩個出門相約玩耍。因為再有幾天自己就要回太原了，周世澤在完成定親後第二日就忙不迭地讓小廝送信，邀禎娘出門遊玩。
顧周氏這時候的心態就全然不同了，姑爺如此上心女兒自然是大大的好事。立刻笑眯眯地告訴禎娘：「這些日子在家多憋悶，年前年後外頭最熱鬧，既然世澤邀你出去，你就答應下來罷。」