第七十四章 番天印(2 / 2)

雲真子的攻勢銀河瀉地,慧能和尚的守勢不動如山。

雲真子攻不破須彌山之防禦,慧能和尚更是抓不住反攻契機。

論神通之攻伐力度,雲真子不如大歡喜菩薩的佛母法身,但若論遁術,大歡喜菩薩又差雲真子的五行大遁遠矣。

是了,雲真子所修習的天罡大神通之一,便是五行大遁,不過和唐緣因為那位妖神而走的五色神光路線不同。

雲真子走的是道門正統的遁法路線。

凡五行之內,皆可隨意遁行,一念萬里,瞬息之間便可轉移至紫霄天的任意角落。

慧能和尚的掌中佛國自然不能似鎖定大歡喜菩薩一般,鎖定雲真子的位置。

見自己久攻不下,雲真子雙手掐決,面露一副頗為費力的神色,好似在準備什麼大招。

下一瞬,天空忽然昏暗,一方巨大到無法用言語描述的灰色古印,遮住了天日,攜著碾壓一切的沉重砸向慧能和尚!

正是那尊傳說中的至寶……番天印!

包括唐緣在內,所有人的目光都被那巨大如整個世界的古印吸引了去。

這可是比金蛟剪更負盛名的靈寶,在廣成天尊手中,不知砸破了多少傳說人物的頭顱!

當然,此印非彼印,只是玉清宗照著那尊靈寶所做出的仿品,也只得幻形層次。

可即便如此,這也是一尊極盡兇悍的殺伐靈寶。

此番比鬥自然是有規矩的,但規矩只有一個,那便是不得使用超出自身境界的靈寶,就如打神鞭這等傳自道尊的先天靈寶。

而對於四衰地仙而言,尋常點靈層次的靈寶之於戰局的影響著實有限。

所以至少也得是幻形層次,而且得是殺伐亦或守禦靈寶,才能左右勝負。

就如此時此刻的番天印!

隨著那方古印下壓,慧能禪師所化的佛國,都在微微顫慄,發出輕鳴,好似不堪重負一般。

無數金色禁制亮起,在極力的抵抗著那無法想象的沉重,慧能和又不像雲真子那般擅長遁法,當真是躲無可躲,避無可避。

只得全力催動佛國,以須彌山之堅固,硬抗番天印的沉重!

三教的又一差距,此刻便顯現了出來,那便是道門的家底子要比佛魔兩教,厚上太多了。

不僅是宗門祖師留下的先天靈寶多,即便是普通靈寶的數量,也遠超佛魔兩教。

別看佛門修士現出什麼三頭六臂,三頭八臂法身之時,每隻手都持了件武器或寶物,然則那都是神通所化,並非靈寶。

佛教修士最常見的靈寶,便是自己辛辛苦苦修成的舍利子。

而魔教更是窮酸,唐老魔昔年壓制整個地仙界時,遇到別家復甦的先天靈寶,還需獻祭以求阿鼻,浮屠雙劍的助陣。

偌大一個魔教,連一件可以隨意御使的先天靈寶都沒有。

別說和道門相比了,就連五帝世家都遠遠不如。

這也是魔佛兩教支援道門,要率先將五帝世家趕出牌局的原因之一,若是等到先天靈寶儘可復甦之際,五帝世家的威脅性,還要大大增加。

當然,兩教靈寶之少,亦是和道門尤其是三清嫡脈這般狗大戶比較而言,缺少的也是諸如番天印,天地玲瓏玄黃寶塔這般水平的靈寶,相較小勢力和散修而言,其身家亦是豪富行列。

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