第六十四章 舊恥(2 / 3)

龍族,老龍王最為依仗的便是這真龍之軀。

龍身的速度要比之剛才快了三成不止,幾乎是一瞬間便突襲至了清平真君身前,龍爪橫過,打出了破空一擊,直欲將清平真君捏個粉碎。

但在這千鈞一髮之際,清平真君的身影卻由實轉虛,讓這破天一爪,抓了個空。

正當老龍王鎖定了清平真君遠在千里之外的真身時,那清雋道人卻是雙手一供,投子認負。

“龍王神通強橫,貧道卻是身子骨已老,經不起這般催折了,而且再打下去,我就怕這幾個壓箱底的手段都被人報了去。”

老龍王看向了比他們兩人還意猶未盡的唐緣,冷哼一聲,而後道:“道友所言甚對,本王可不是來此處任由某人評判的,此戰便算你我打了個平手便好。”

雖說龍族和道門如今走的極近,兩者正在聯合開發四海,但老龍王對這個昔日堵門的狂徒,還是沒有半分好感。

唐緣卻好似全然沒有看到老龍王的表情一般,還在那邊衝著方希聲小聲說道:“這抽籤果然不行,就是容易出這等沒意思的對局,該給老龍王抽個大和尚來,那才算精彩呢!”

龍族雖然和三教的關係都不算太好,但唯有佛門,被龍族視為至敵。

龍族乃是大神通者祖龍所創,乃是後天五族中的鱗族之長,在洪荒大陸的地位僅次於那些先天神只。

哪怕是後天五族之中,蠃族之人和鱗族之龍的地位都是要於高於麒麟,鳳凰和靈龜的。

人族反天,成為天下共主之後,龍族也及時戰隊,龍族的應龍大神在人族的地位更是最高的幾位之一。

在此之後,龍族更是成為了諸天萬界的司雨之神,仙神兩道同修,再加上無與倫比的種族遺澤,才讓龍族成為了諸天萬界可以說是僅次於人族的一大種族。

任憑諸天萬界風雲如何變幻,龍族都能維持屹立不倒。

而龍族銘記在骨血之中的唯一一次恥辱,便是佛門帶來的。

佛教曾將一整支真龍度化進佛教,成了八部天龍中的龍眾。

所謂八部天龍護法神,說起來好似還有些地位,然則在佛教只是充當侍衛,坐騎等一類角色。

其中天眾來源有二,一是帝釋天,大梵天這等先天神只及其部眾,二是他化自在天的天魔們,就連大天魔王波旬都在此領了一份工作。

龍眾度化自龍族,阿修羅度化自九幽血海,夜叉度化自九幽冥府。

迦樓羅是妖族中的金翅大鵬,緊那羅,乾闥婆乃是半天人,是佛教中跳舞,唱歌的樂神。

摩睺羅迦更只是妖中的蟒蛇。

八部天龍中猶以天眾的地位最高,帝釋天和大梵天乃是釋尊護法,說來還算好聽,而且地位也不比眾佛要低。

但到了龍族時,地位便驟然降低了許多,別說和佛陀相比,就算是菩薩,羅漢其地位也要遠在龍眾之上。

迦樓羅和阿修羅倒也算是大族,雖說昔年祖龍在時,壓的金翅大鵬喘不過氣來,但迦樓羅也算是羽族中地位很高的一枝。

可夜叉,緊那羅,乾闥婆,摩睺羅迦又算什麼東西,豈能和龍族並稱。

龍族之心態,就和截教視長耳定光佛是截教最大的恥辱一樣。

要知道,龍族和在太一神庭都沒受過此等折辱,如何能放下介懷。

當然,五色神庭時期是個例外,彼時的五色神庭太過張狂,別說萬族了,就算是同族都不放在眼中

而且五色神庭也的確是被推翻了,自然無需再多計較。

可龍眾的那一支真龍,不僅依舊在當著護法,坐騎,更是枝繁葉茂,並以此為榮,讓老龍王如何不恨。

不過,這也從側面說明了,龍族落子之廣,各方下注。

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