穿成科舉文女主的堂妹 第36節(1 / 2)

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顧靈道:“這算什麼?人長得好看,本來就是叫人看的。說起來白師兄,你周邊可有相貌同你差不多的,但是家裡簡單,最好長輩仙逝的單身男子?你看我過年了就要十四歲了,我得趕在十六歲之前挑好郎君定親,不然就等著朝廷指派了。”

第三更

八字八雅:體態、女學、古琴、古箏、茶道、香道、女紅、書法。

這八雅中, 顧靈學的還可以的就是體態和書法。最厭惡的是女學,因為女學指的是婦德、婦言、婦功、婦容。

雖然象國提高了女子的地位,但是歷朝歷代下來,女子的地位已經深入人心了, 在眾多人的心裡, 是難以改變的。就拿顧家來說,如果真的把象國提高了女子的地位當回事, 也就不會有顧奶奶為了高額的聘金把顧蘭嫁給了鰥夫這件事。

所以這種女子地位的提高, 其實很多是在世家之中的,在老百姓種, 和以往的朝代中的女性地位沒什麼太大的區別。

錢夫子道:“第一考縣試、府試、院試、各一場, 縣試考八雅中的儀態、女學、書法。考完三天後揭榜,至於剩下的五雅不用考。顧靈, 你可知道夫子和先生的區別?”

顧靈搖搖頭:“請夫子指點。”

錢夫子道:“夫子是學者,但先生可以是學者,也可以是藝者。就拿八雅來說,除了女學和書法是夫子教的之外, 其他的都是先生教的,也就是說, 先生只需要精通這一才藝就稱呼為先生。當然, 也有夫子精通八雅的, 但是精通八雅的夫子,必然被稱呼為夫子, 而不會被稱呼為先生。而古琴、古箏、茶道、香道、女紅, 則是用來消遣的,所以不在女官的考試內容裡。”

顧靈道:“學生明白了,謝謝夫子指點。”難怪在私塾裡, 對於教學生古琴、古箏、茶道、香道、女紅的前輩都叫先生。

錢夫子繼續道:“下面來說說第一考中的府試,考的是論,全卷不能超過七百字,論題由考官擬定,不過歷年來的論題不是《女性》論,就是《孝經》論,同樣考完三天後揭榜。第一考中最後的院試,在《四書》中命題。《四書》為《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。所以這四個月裡,我要教你怎麼寫論文,以及《四書》。”

說起來,顧靈記得好像初中的時候就學過《四書》不過只是有些膚淺的東西,她現在自然也不記得了。沒有想到一趟穿書,倒是要深入的學習了。

錢夫子從書房裡拿出《孝經》《論語》《孟子》《大學》《中庸》。

《孝經》乃儒家經典古籍,全書為單冊一本。

《論語》全書四冊,共四本。

《孟子》全書八冊,共八本。

《大學》全書為單冊,共一本。

《中庸》全書為單冊,共一本。

也就是說,這些書加起來,一共十五本。故而,錢夫子抱著十五本書出來的時候,把顧靈嚇到了。“夫子,這些都是嗎?”

錢夫子道:“就是這些,其實不多,比起男子科舉,女子考女官已經相當容易了。不過,最難的是論文。這些書你先看著,下午我再來同你細講,我去學堂了。”她看著時辰也差不多了。

顧靈道:“嗯,夫子放心。”

錢夫子走了之後,顧靈先看了書單,她決定從字數最少的書看起,那便是《孝經》。《孝經》主要講的是孝道……

不知不覺間,便到了吃午飯的時候。

錢夫子回來,看到顧靈託著下巴在朗誦《孝經》,不得不說,她對顧靈有一點是比較滿意的,這孩子的自覺性很高。

其實按顧靈的話說,錢夫子目前拿出來的十五本書,看似多,但是遠遠沒有中考、高考的時候要複習的內容多,要

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