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這群羌胡連盔甲都丟了，那些戰利品自然也是帶不走的，全部被王雙收繳起來。
至於殺人，王雙殺得已經夠多的了，不介意讓敦煌城的守軍去發洩怒吼。
這一場追逃持續了小半日，在天色漸漸黑起來之後，敦煌城的守軍才有些心不甘情不願的放棄追擊。
不過這一次，倒是讓他們將怒火完全釋放出來了。
戰爭，從來都是你死我死的較量，持續下去，只會增長仇恨，增長傷亡，不會有其他的用處。
最後逃出去的羌胡，大概也有萬餘人，在涼州肆虐，最後元氣大傷的羌胡，來年，哦不，即使是在未來十幾二十年來，他們是再沒有能力來對涼州動手的了。
舔舐傷口，是他們現在唯一能夠做的事情。
最後的打掃戰場，倒是花費了敦煌守軍以及王雙不少時間。
將敦煌城外的是屍體處理好之後，已經是次日的清晨了。
清晨黎明，像一把利劍，劈開了默默的夜幕，迎來了初升的陽光。
初春的清晨，空氣清新，尤其是在這個沒有空氣汙染的時代，但是，對於敦煌城的人來說，這樣的清晨雖然美好，但他們的感覺絕對不會感覺美好。
敦煌城內，幾乎家家門前都掛滿了白娟，白色的紙錢隨風飛舞，在街道上紛飛飄蕩，斑駁帶血的敦煌城充滿著悲愴的哭聲。
不僅是敦煌城，涼州三郡，不，或者說涼州四郡都是這樣的情況。
張掖郡在酒泉與敦煌之間，說是張掖郡，其實也可以說是張掖國。
之前這裡有一個國家叫做張掖國，當然現在也是。
不過因為張掖郡地形崎嶇，不適合騎兵作戰，加之富裕程度不如敦煌郡酒泉郡，才免遭厄運。
但雖然說是免遭厄運，但那也只是相對的罷了。
悲傷，在涼州四郡蔓延著。
在姑臧城中，此時自然也是如此。
曹衝站在高臺上，看著街道上灑滿的白紙，以及站著都能聽到的哭聲。
羌胡之亂，讓涼州四郡最少少了三分之一的人口，這對於涼州四郡來說，絕對是一個重創，要想恢復到原來的人口，需要很長一段時間。
之所以如此說，是因為在這個時代，出生率與死亡率基本持平，甚至因為戰爭的原因，死亡率還要高上一些，這也是為什麼在東漢時期有幾千萬人的漢人，到了西晉只是，只有幾百萬的原因了。
戰亂，疾病，提高了死亡率。
不過，曹衝卻是可以在未來十年內，將涼州四郡的人口恢復，並且增加人口。
其中的道理，自然是接產時的一些操作了。
古代的接生婆也叫穩婆，負責給孕婦接生。
古代女人生孩子，就是一場生與死的較量，這麼形容一點都不為過。
在女人生產之前就要提前服用一些藥物或湯藥來幫助順產，比如保生丸、達生湯、甘草散等。
“睡、忍痛、慢臨盆”是女人生產的六字要訣，對於一些難產孕婦，肩產式轉胎手法、臍帶繞頸處理手法就運用其中，中醫針灸也會運用到婦女生產。
古代女人生產習慣性配備一個接生婆助產，接生婆也是透過多年的接生經驗、實踐總結出來的，缺乏科學性。
甚至是十分殘忍！
古人多智慧多才情，但是也多愚昧多殘忍，尤其是女性生子的這件事上。生子這件事，對古代女性來說，是一生需要為之努力的事業，這可能是自己日後地位穩固的籌碼，但是古代技術有限，分娩是件拿命去賭的事情，而且有時接生方法，也是極盡殘忍。
其中有鞭打、吃頭髮、用指甲、剖腹產這一類令人髮指的催生手段。