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在把洛陽的事情全部吩咐好了之後，曹衝帶著一萬三千人，踏上了通往涼州的征途。
一萬三千人說多不多，但也絕對是說不上少的。
軍糧物資，馬車士卒，連綿了數里路，為了怕脫節，所以曹衝的行軍速度絕對算不上快。
這個時代可沒有公路，有的地方有路，有的地方則只能走出一條路來，甚至遇到一條河，還要架橋，速度便越來越慢了。
不過這樣對曹衝也算是有些好處，本來他在洛陽沒有休息好，在路上反倒是得到了休息。
同時，也可以想一想自己到涼州之後的事情。
涼州有八郡，金城、武威、張掖、酒泉、敦煌、西海、西平、西郡，其中武威是涼州的治所。
武威有姑臧、張掖、武威、休屠、揟次、鸞鳥、撲、媼圍、蒼松、宣威共10縣，
而武威的治所，則是姑臧。
作為涼州的中心，武威，姑臧彙集了大半涼州世家，其中有姑臧賈家，姑臧段家，武威曹氏，武威祖萬張氏等等等。
這四個，在涼州都算是大世家。
在武威，最厲害的世家自然是姑臧賈家，如今賈詡迴歸，這個世家最讓曹衝忌憚，其次則是姑臧段氏，再其次是武威曹氏，武威祖萬張氏最次之。
姑臧段氏之所以讓曹衝忌憚，因為他在涼州的根基最深，而且歷史淵源極為深厚。
中華民族的姓氏有著五千多年的歷史，對於姓氏源流的記載可以追溯到先秦時期。
然而，經歷了戰國時期的歷史空白和文字、文化混亂，兩漢以後追溯先祖，已經是難乎其難了。
不過，曹衝現在在東漢末年，還是有些典籍說明了這個家族的出處。
在鄴城，曹衝對這個世家也算是知根知底了。
姑臧段氏出自鬼族，也叫作鬼方、鬼方族。
《大戴禮·帝系》：“吳回生陸終，陸終氏娶於鬼方氏。鬼方氏之妹，謂之女隤氏”。
《路史·後紀八》注引《世本·帝系》：“鬼方國君之妹女隤”。
可見，當帝嚳之時，鬼族便是一個獨立族屬。
鬼族居住在今山西南部，商周以前一直停留在不平等的氏族社會即酋邦時代。
商代前期和後期的鬼族事蹟，甲骨文和文獻都沒見記載，文獻中提到鬼族時，已是武丁以後的商晚期。
《周易·既濟》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之”，
《未濟》：“震用伐鬼方，三年，有賞於大國”，
《竹書紀年》：“（武丁）三十二年伐鬼方，次於荊”，“（武丁）三十四年，王師克鬼方，氐羌來賓”。
是說商王武丁曾對鬼方進行長達三年的戰爭。武丁克鬼方以後，鬼族就此分化成兩個部分，其中一部分成為商王朝的一個方國——鬼方。
鬼方的首領，史籍稱“鬼候”、“九侯”，殷紂時的鬼侯是商王朝的三公之一。
《史記·殷本紀》：“以西伯昌、九侯、鄂侯為三公”，其中的“九侯”，《集解》引徐廣曰：“一作鬼侯”；又《戰國策·趙策三》：“昔者鬼侯、鄂侯、文王，紂之三公也”。
這足以證明鬼侯的地位應當非同一般。
另一部分鬼族屬從則在種落林立的狀態下繼續同中原王朝敵對，他們便是後來的隗姓赤狄。
春秋之世，鬼族的另一部分後裔——赤狄各部落雖有遷徙別處者，大體上還是居於晉東南，與晉人相雜居。
赤狄又稱翟、狄、翟族、赤翟、狄翟、翟國等，主要由潞氏、皋落氏、留籲氏、甲氏、鐸辰氏、廧咎如氏，有狄氏袁紇氏，斛律氏，解批氏，護骨氏，異奇斤氏等十五個氏族組成。