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清河崔氏源遠流長，最遠可以追述到春秋時齊國的公卿之一，到了西漢，這位公卿的後人定居於清河郡，逐漸便有了清河崔氏。
而到了東漢以後，清河崔氏便成為了山東望族。
當然，現在的崔家還處在上升期，並沒有達到他最巔峰的時候。
巔峰時期的清河崔氏，是在魏晉南北朝時期。
魏晉南北朝，清河崔氏被後魏列為第一等大姓，同列者只有王盧李鄭。
而到了唐代的時候，開國五姓七家之說中，崔氏依然屹立其中。
可見這個世家的生命力是多麼旺盛的。
清河崔氏的根基在後世的山東，雖然山東也遭受了不少的戰亂，但畢竟是聖賢之鄉，即使是受損，也受損得不多。
歷代統治者，即使殘暴如董卓。他敢在皇宮中淫亂，卻不敢在世家面前撒野，尤其是齊魯大地的世家。
這是名門望族的出產地。
是諸夏大地最難搞的地方，沒有之一。
全國一半的儒學大家，基本上都來自於齊魯大地，這個地方的人，只要他們認真起來，，生氣起來，不折手段起來。給統治者造成的損失絕對你一個武人叛亂來得要大。
武人叛亂，亂的是人命，是秩序。
而這些所謂的儒家人要是動亂起來，亂的是人心。
人命沒了，經過幾年又有一茬，但是人心若是變了，沒有幾代人，是轉變不回來的。
儒家的人大多有名家的口才，一張嘴可以把死人說活，把活人說死，顛倒黑白，正是他們的能力。
歷史上有許多君王，他本來文治武功不差的，但是隻要是得罪了儒家，在後世的名聲瞬間就臭了。
一點點黑歷史都回被無限放大。
就譬如秦始皇和漢高祖。
秦始皇重的是法家，不好儒家，為了防止儒家挑撥人心，所以焚書坑儒了。
殺了不知多少儒家的人。
而漢高祖劉邦向來都是討厭儒家的，在他在位的時候，召見士子過去，只要是穿儒服的，統統不見，山東孔儒都被他排斥在決策層外，三公九卿之中，很少是儒家人。
可見他對於儒家的偏見。
也正是因為如此，秦始皇在後世暴君之名才如此響亮，反倒是他所做的功績被儒家淡化了不少。
而劉邦，甚至直接變成了一個流氓。
一個當了皇帝還是流氓的人，可見儒家對他的“偏愛”了。
此時，在崔府深處，一處楊柳依依的僻靜所在，有一個涼亭。
這涼亭掩映在楊柳之中，池塘的水輕輕盪漾，池水加上涼亭楊柳，三者倒是構成了不一般的意境。
涼亭外的意境是十分深幽的，但是涼亭內的風景，則又是另外一副景象了。
涼亭內，有兩個人對立而作。
一個是素衣女子，另外一個，則是半白頭髮的中年文士。
這中年文士身穿著儒服，一身衣物一絲不苟，讓人看過去就會覺得他這是一個嚴謹的人。
而事實上，他確實是一個嚴謹的人。
崔琰，字季珪，清河東武城（今河北省清河縣）人。東漢末年名士，司空崔林的從兄，曹操帳下謀士。
崔琰相貌俊美，很有威望，曹操對他也很敬畏。
當然，這個敬畏，除了敬服崔琰的德行以及文學之外，估計在很大方面是因為害怕崔琰的這張嘴。
崔琰為清河崔氏族長，隱隱是山東世家的領袖，所以曹操是不敢輕易動他的。
既然動不得，又要被他這張嘴說著，曹操心中自然是對他很是敬畏的。
生怕見到他被他煩到。