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何晏之所以不受曹沖喜愛，這不僅僅是因為後世對於他的一些評價的原因，更是因為這具身體對於何晏的印象本就沒有多好。
何晏，字平叔。南陽宛（今河南南陽）人。三國時期曹魏大臣、玄學家。東漢大將軍何進之孫。
這夥計早年喪父，但是卻因此因禍得福，曹操納其母尹氏為妾，他因而被收養，為曹操所寵愛。
何晏少年時以才秀知名，喜好老、莊之言，娶了曹老闆的女兒女金鄉公主，也算是出任ceo，迎娶白富美了，至於走向人生巔峰，那得是以後的事情了。
何晏容貌俊美，而且喜歡修飾打扮，面容細膩潔白，無與倫比。
關於他的美貌，還有一個典故的。
因為何晏面容細膩潔白，因此魏明帝疑心他臉上搽了一層厚厚的白粉。
一次，在夏天之時，魏明帝著人把他找來，賞賜他熱湯麵吃。
不一會兒，何晏他便大汗淋漓，只好用自己穿的衣服擦汗。可他擦完汗後，臉色顯得更白了，明帝這才相信他沒有搽粉。
於是後世便有了傅粉何郎的典故。
至於何晏為什麼不討曹衝這具身體的喜，自然是有原因的。
曹操任司空時娶了何晏的母親尹氏，一併收養何晏。
當時秦宜祿之子阿蘇（即秦朗）也隨母親在公家，與何晏都被曹操寵愛待他們如同公子。
秦朗性格謹慎，而何晏卻無所顧忌，所穿的服飾與世子相類似，所以曹丕非常厭惡他，每次都不叫他的姓名或字，曾經稱它為“假子”。
當然，這些是曹丕討厭何晏的原因，而這具身體討厭何晏的原因，是這廝雖然有才，但是極其的好色，在某一天觸怒過小曹衝，小曹衝雖然沒有記恨何晏，但是心中下意識對何晏的的感覺是沒有多好的。
曹丕討厭何晏，後來的魏明帝曹睿也是討厭何晏的。
當時何晏與幷州刺史東平人畢軌及鄧颺、李勝、丁謐等都有才名，但急於富貴，趨炎附勢，魏明帝曹叡繼位後，厭惡他們的虛浮不實，全部都加以抑制而不錄用，所以何晏只是擔任一些冗官。
何晏真正發跡的時間，是曹爽上位之後的事情了。
他力保曹爽，但曹爽卻是搞不過司馬懿，所以最後被司馬懿殺了三族，下場可謂是十分可悲的。
這是何晏算是輝煌的一生，對於這個，曹衝其實是沒有多厭惡的，曹衝之所以看不爽何晏，是因為他帶來了一個風氣。
不務實的風氣，而且可以這麼說，因為他的原因，讓五石散在勳貴圈裡面泛濫開來了。
而五石散這種東西，是精神毒品一類的東西。
可以讓人的意志消沉，身體徹底垮掉，絕對算不上是什麼好東西。
不過說起來，何晏也算是一個有才之人，他是玄學的開創者之一。
與夏侯玄、王弼等倡導玄學，競事清談，是當時的風雲人物。
他認為“道”或“無”能夠創造一切，“無”是最根本的，“有”靠“無”才能存在，由此建立起“以無為本”，“貴無”而“賤有”的唯心主義本體論學說。
還認為聖人無喜怒哀樂，聖人無累於物，也不復應物，因此主“聖人無情”說，即認為聖人可完全不受外物影響，而是以“無為”為體。
對於一個狂妄自大，還可能帶來務虛之風和寒食散的人，曹衝是拒而遠之的。
想透了這些之後，曹衝眼睛看向金鄉公主，就沒有之前的迷惑色彩了。
“夫人，你好生接待一番房中的客人，為夫就先去溫書了。”曹衝想要拋開金鄉公主。
辛憲英一愣，金鄉公主卻是一步走上來了，她熱切的抓起曹衝的手，說