話，下場可就沒有多好看了，所以他連忙把後面的話也說出來了。
“甄夫人現在在爛柯庵做比丘尼。”
哦。
嗯？
爛柯庵？
比丘尼？
曹衝臉上的震驚是不假顏色的。
甄宓出家了，她怎麼會，曹丕怎麼允許？
曹衝心中的疑惑更重了。
鮑出看著曹衝震驚的神色，終於知道自己賭對了。
其實這件事根本不算是什麼要緊的事情，但是他在聽了上巳節銅雀臺的事，再知道他剛才告訴曹衝的訊息之後，心中馬上活泛起來了。
他現在是曹衝的狗腿。
狗腿就要有狗腿的自覺，更何況鮑出的野心不止當一個狗腿。
他要手握大權，他要人人敬仰。
所以才有了鮑出在聽到這個訊息之後馬上來通知曹衝的舉動。
在銅雀臺那次事件之後，主公心中必然是懷恨在心的，如今自己把這個訊息告訴了主公。
他心中必然快意，甚至會去懲戒甄夫人。
而自己，也向主公表達了自己不甘心現在位置的想法。
簡直一舉多得！
鮑出有鮑出的心思，而曹衝此時的思緒，卻不在他身上。
在這一刻，他在想著甄宓的事情。
削髮為尼了，為何要做比丘尼，或者說是尼姑？
比丘尼為梵文bhikssuni的音譯，意譯為乞士女、除女或燻女，也稱沙門尼。是指歸入佛門，受持具足戒的女子，簡稱“尼”或“尼僧”。
在印度，“尼”代表女性，有尊貴的意思，並非僅限於佛教的出家女性。
佛教的出家女性，小的叫沙彌尼，大的叫比丘尼，意思是女沙彌、女比丘。
但是在中國，尼姑絕對不是尊稱。
明代陶宗儀的筆記《輟耕錄》中，將尼姑列為“三姑六婆”之一，那就帶有輕蔑的意思了。
所謂“三姑六婆”，是指中國民間女性的幾種職業。“三姑”指尼姑、道姑(女道士)、卦姑(占卦算命);“六婆”指牙婆(販賣人口)、媒婆(保媒拉縴)、師婆(女巫)、虔婆(鴇母)、藥婆(賣中草藥)、穩婆(接生婆)。
“三姑六婆”帶有貶義，經常用來指不務正業的婦女。
但就是這樣不受尊敬的尼姑，甄宓卻去出家？
曹衝突然有些不能理解甄宓心中在想些什麼了。
他腦中思緒紛亂，但眼睛看向鮑出，卻是沒有什麼好顏色。
他原本以為鮑出遊俠應當是有些骨氣。
可惜，曹衝剛開始見的鮑出確實是有骨氣，但是這並非是真的骨氣，而是他的見識短淺，正因為他是井底之蛙，所以才可以做到行俠仗義。
但是跟了曹衝的這幾年之後，鮑出已經接觸到了很多的人和事了。
他的視野開闊了，同樣的，他的野心也有了。
相應的，像骨氣這種沒用的東西，也是被他毫不客氣的拋棄了。
對於有野心的屬下，不同的上司有不同的想法。
有的害怕被反噬，所以會把他拋棄，並且會將他按在深淵之中。讓他永世都翻不了身。
有的會在一旁小心觀察著，但卻是會賦以重任於他，因為有野心的人，便是努力的人。
而努力的人，不管是誰，在哪裡，都是會把事情做好的。
換句話說，有野心的人，就算是不聰明，也可以說是一個人才。
因為野心說好聽一點，便是夢想了。
逐夢之人，能差到哪去？
恰巧，曹衝是後面那種上司。
當然，這也是有曹衝