娜詫異問道。
“言行會很多樣，總之，就是宣傳效忠領主，效忠領地，對不滿領地或有怨言的人，有著深深敵意，甚至將領主當成神明，自詡為領主的僕人等行為。“
類似的行為，還真不好概括，總而言之，就是有些類似宗教信仰，給人灌輸似是而非的觀念。
太梵娜一聽，卻是一副瞠目結舌的模樣，囁嚅著：“大人，這個……似乎……還真有一群這樣的人在。”
“你知道是誰嗎？“鄭直怔然問道。
“大人，我不知是否還有其他人，只是，韋恩加爾卻是經常到處宣揚類似的觀念。”
“他是如何說的？”
太梵娜想了想，遂道：“他常對別人說，領主大人就是終焉之地的神明，是帶領大家戰勝一切邪惡的聖人，更會賦予大家永恆的生命，嗯，總之，他是真的將你當成神明看待了。”
“可有成立組織，或在他的身邊，可形成了一個團體？”鄭直神色凝重，這些行為，已經是極端行為，是喪失思考能力的表現。
這是主動放棄思考，將一切全部交給了自己所信仰的人，是極端的個人崇拜，認為所信仰的人，是聖人，是偉人，完全可以代替自己做主。
當這種想法越來越成熟之後，便會形成以果論因的思維模式。