時遷略施小計，便攪得榆柳莊上下雞犬不寧，次日天明，那榆柳莊中上至“太湖四傑”，下至莊客夥家，全都是一宿沒睡，此刻上下眼皮直打架，全都昏昏沉沉。
時遷便趁機鳧水跑了，離了這榆柳莊，不遠處早有耿家兄弟接應。
這邊“鼓上蚤”時遷剛剛得手，那裡“神機軍師”朱武和“赤發鬼”劉唐便扮做的道士與天師，準備上榆柳莊去依計行事了。
那邊“赤須龍”費保幾個，此時都已經睡下了，昨天夜裡的景象嚇得他們是真真的一宿沒睡，那該死的磷火藍幽幽的滿天亂飛，換了誰誰能不害怕？
而那些夥家莊客可沒那麼好的待遇，他們雖然也一宿都在折騰，又是救火，又是擔驚受怕的，可他們也沒法睡覺，昨天磷火引燃了柴草垛，留下來了一堆的爛攤子，說到底還得是他們來收拾。
而朱武和劉唐都已經裝扮好了，特地讓耿家兄弟挑了個相熟的船伕，把他們送到了榆柳莊上。
到了榆柳莊所在的那島上，朱武與劉唐下船，外面有在晾曬漁網的莊客，見兩個道士模樣的人不請自來，也是吃了一驚。
“這位道長，你們來此何干？”
這榆柳莊附近，一般情況下在太湖裡面的漁民都不敢來，哪怕是水匪也不敢來，都知道這“太湖四傑”兇悍，不是好惹的。
要是尋常人來這裡，沒準直接就讓他們給扔下水去餵魚了，但他們對於這朱武和劉唐還算是客氣。
一是因為昨天晚上看到了那些怪力亂神的事情，他們心裡面驚慌害怕，此時一看見這他們的服裝是道士和捉鬼天師的裝束，就不太敢冒犯。
畢竟，他們現在認為榆柳莊上在鬧鬼，沒準他們能幫著驅邪逐鬼也是不一定的。
第二個，就是這黑道上，別管是綠林強盜還是水裡的水匪，那也都是有不成文的規定的，這遇上和尚道士這一類裡面是有規矩的，叫“十不搶，七不奪，五不準。”
這個就相當於是黑道綠林裡面的“行規”一樣，這十不搶，說的是十種不能搶劫的物件。
其中，第一個就是這結婚成親的喜轎，還有奔喪送葬的喪車不能搶，遇見紅事沖喜不吉利，遇見白事撞邪也不吉利。
這綠林土匪裡面也有講江湖道義的，當然了，他們的道德底線良莠不齊，但是在那個講究女人“餓死事小，失節事大”的封建時代，毀人家清白的事情，有點良心的土匪是不幹的。
喪車不搶，是人死為大，也怕沾惹晦氣，不吉利。
第二是郵差不搶，那郵差賺的是辛苦錢，不容易，也沒幾個錢可搶。
三是擺渡的不搶，你土匪四處活動，也免不了要渡河乘船，早晚有求於船老大，不有那句話，“車船店腳牙，無罪也該殺”。
四是行醫的郎中不搶，土匪也是人，三災六病的得上，也得需要醫治，大夫讓你得罪完了，不是等死了。
五是耍錢開賭局的不搶，都是黑道，而且能夠開賭局賭場的人，那背後的勢力那是大的很，也不能輕易招惹，所以不搶。
六是各種小本經營的，什麼鋦鍋碗的，賣瓜果梨桃的不搶，這都是小本經營，沒兩個油水，不值得搶。
七是客棧車馬店不搶，這是提供吃喝住宿，一般土匪都會與一些客店把關係搞好，甚至像是梁山一樣在，自己出錢開一個，還能為土匪打掩護，用處多多。
這第八個，那就是是“僧侶”“道士”“尼姑”不搶。
這按照規矩，“僧道自古不納糧”，這些人不事生產，按道理來說，他們的錢也不是給自己的，是用供奉神靈的。
而這些土匪甚至對於這些和尚老道還比較尊敬，畢竟他們都知道自己乾的那是沒本錢的買賣，刀尖上舔血過日子，也怕死了之後入