心靈連結中，夏多將自己完全代入到亞特伍德的視角，這一定程度上排除了從亞特伍德到心靈連結，再從心靈連結到他之間的資訊異化過程，直接獲取第一手資訊。
像現在這樣共享感知的實驗，夏多之前已經進行過好幾次，對這樣陌生而又熟悉的感覺早就輕車熟路了。
不過，在亞特伍德感知到新自然聖力後的共享感知，這還是第一次，雖然現在的亞特伍德並沒有聖力，但“自然意志”依然有在回覆他，只是不回覆聖力而已。
對此，夏多還是較為審慎的。
就目前而言，聖力都是和神有關的，但新自然理論從誕生到發展，都是他親身參與的，他並不相信這裡面存在什麼神的因素。
只能歸結為，他和亞特伍德的種種行為創造了一個新自然理念中描述的“自然”概念實體。
畢竟，已經有聖力這種真實不虛的力量出現過了，再說它是虛幻、虛擬的，多少也有點不切實際。
至於為什麼聖力不足，乃至現在聖力完全消失，夏多猜測可能是這種概念實體還不夠成熟，無法持續、穩定地為信徒提供聖力。
不過這僅僅只是他的一種猜測，還有可能就是受到領地授田儀式的影響，力量總不會是憑空而來，其背後必定存在某種原因。
信仰能夠轉化為聖力，對夏多來說，並不算什麼秘密，升神儀式書中明確提到神火最大的作用就是轉化聖力。
當然，聖力肯定不只有神火這一種來源，不然亞特伍德的新自然聖力又是從何而來的呢？
但聖力轉化的機制，應該和神火是類似的，都是由信仰轉化而來。
那麼在如今大夏領全民都心心念念搞開拓、搞生產的時候，還會有多少信仰提供給“自然”概念實體這種特殊的聖力轉化機制呢?
這兩種原因都有可能，但要讓夏多來選的話，他更希望是後者。
如果是前者的話，這意味著“自然”有多個階段，現在可能是未完善階段，那未來就有可能完善、完美，乃至出現人格化的情況。
這並非不可能，一個自己親自參與創造的新思想，突然就從中誕生了聖力，類似於誕生了一個神，這實在很難不讓人產生聯想。
而後者，則更類似於發現了某種新型聖力轉化機制，類似於一臺機器，想要生產多少（聖力），就放多少料（信仰），關係相對來說比較純粹。
如夏多穿越前玩過的某款遊戲中的“聖光”，就是一種思想、一種信仰，只要符合這種思想、信仰，就能獲得聖光的力量。
這種力量無關乎行為上的實際善惡，至於使用者內心的真實想法有關，於是就有了亡靈使用聖光、使用聖光大肆屠殺，之類做法。
這才是比較符合夏多心理預期的、一種較為穩定的力量獲得方式（聖力轉化機制）。
如果源頭是神，一種有著自我意識的超然存在，雖然夏多對光輝之主這樣的神比較信任，但現在凡人升神已經成為一種不可阻擋的趨勢。
未來，光輝之主也未必不會受到影響，做出一些難以預料的事來。
又或者說，夏多更信任相對穩定的規則、機制，而不是隨時可能發生變化的“人”或者“神”。
……
隨著亞特伍德的感知深入，夏多也漸漸收起心中逐漸蔓延的思緒，思想近乎放空，以一種較為純淨的狀態，來迎接自然的回應，最大化地排除人為因素的干擾。
很快，夏多就跟隨亞特伍德的感知接觸到了一個宏偉、博大，近乎包容一切的奇異存在。
之所以說是“存在”，是因為，它給人的感覺是如此真實，一如抬頭就能見到的天空、腳下踩著的大地、雙手能夠觸控到的萬事萬物。
只是那麼