許子聖見此，若有所思，升起了一道明悟，伸起了右手，放在了白鹿之前，白鹿張口，五彩雲芝落入許子聖的掌心，瞬間消失不見。
許子聖只感到一股龐大的氣運落在了自己的身上，心中一動，無數文章道義浮現周圍虛空，朗朗讀書聲響徹雲鹿書院，讓人不由傾聽，陷入了頓悟之中，浩然正氣升騰而起，直衝雲霄，剛正宏大，不可阻擋。
“天地載道，道存則萬物生，道失則萬物滅。”
“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”
“君為舟，民為水，水能載舟，亦能覆舟！”
“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。以知促行，以行求知！”
“所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，唯於理有未窮，故其知有不盡也。”
“心即理也。天下又有心外之事、心外之理乎？”
“人之所不學而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也。孩提之童，無不知愛其親者;及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也;敬長，義也。無他，達之天下也。”
“心外無物心外無事心外無理！”
“你未看此花時，此花與汝心同歸於寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”
一道道的聖賢之音響起，迴盪在雲鹿書院之中，所有人好像都在聆聽聖人教誨，沉浸其中，只有許子聖周身浩然之氣大作，氣運翻滾，心神融入了虛空天地之中，萬千大道浮現心頭，心中感悟化為了力量，規則，充斥在天地之間，那一道道的聖賢之音，就是他感悟的萬千之一，引起的天地異象，只有他知道自己在悄然間突破了一個天地限制，踏入了新的儒道境界，此時可以稱得上是大儒之名，甚至距離亞聖也不遠了，只要將自己所思所悟記載成文，形成體系理論，就可成就聖人果位，再創新的學說體系，即使壓過理學也不在話下。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
白鹿仰頭長鳴，踏動四蹄，飛入虛空，在那氣運之海中遨遊，臉上帶著歡快，似乎在慶祝天地間再次出現了一位大儒，甚至即將踏入亞聖，儒道將要再次大興，普天同慶，萬民同賀。
隨著氣運隱沒，白鹿消失，天地間那宏大莊嚴的聖賢之音也消失了，眾人這才回過神來，一臉震驚的看向了那白衣儒衫，超然脫俗的許子聖，周身散發著浩然正氣，宏大威嚴，神聖偉岸，讓人不由自主的低下頭來，似乎心中充滿了敬畏，猶如看到夫子聖人一般。
趙守院長境界最高，已經踏入了三品立命之境，見到許子聖如此狀態，驚異不已，眼眸睜大，瑩光閃耀，有些不敢確定的說道。
“天生異象，三品立命之境？”
趙守也有些不敢確定，總覺得哪裡有些不對勁，三品立命之境，天生異象好像沒有這麼浩大威嚴，但是儒林已經二百年沒有誕生真正的二品大儒了，他也不相信許子聖如此年輕，就可以踏入二品大儒之境，哪怕只是踏入三品已經讓他感到無比震驚了。
許子聖沒有回答，只是嘴角微微翹起，露出幾分謙遜而又低調的笑意，讓人充滿了遐想，驚歎不已。
“這怎麼可能，如此年輕就踏入三品立命之境！”
張慎眼眸微微眯起，眼眸深處閃爍著精光，似乎有千軍萬馬奔騰，化為一座沙場，殺伐之