因此，在這種能力之下，有一個禁忌的話題就可以被討論了。
也就是所謂的“死者復活”，這也是這個能力被列入違禁列表的原因。和那種復活之後是偽死人的異能不一樣，這個能力帶來的是真正的免死，這對世界的震撼力是很大的。
不過，拿來當做一個震懾世界的存在倒是非常不錯的。
時哲又不知道從哪裡抓出一張紙，開始劃拉了起來。
他一開始是想讓自己所有的馬甲都信仰同一個神靈的，不過這實在有些太奇怪了。而且如果真的把創世神這個名號拿出去，十有**會造成現代社會人類的逆反心理。
但如果真的讓一個馬甲對應一個神靈，那這也太麻煩了。單純的捏臉都能夠讓時哲喪失理智，畢竟他每次使用馬甲的時候還要捏出一個一模一樣的臉來的。
所以，時哲只能想了一個折中的辦法，也就是這些馬甲共同信仰著少數的幾個神靈，並且神靈之間有相互對立的狀態。
這應該能夠有效的緩解那些政治家的心情。而在這種情況下，如果幾位神明都表示出了對某個外來生物的謹慎與看重，應該也能夠得到政治家們的關注。
目前展示出的四個馬甲，時哲已經有了各自的想法。
首先是關於能量體系的問題，因為目前的4個馬甲當中，除了第一個馬甲沒有明確的力量體系之外，剩下的三個馬甲所使用的能力都是不同的，所以當然要按照體系來劃分開。
時哲把魔法師的馬甲格雷爾劃分在了光明神的門下，這應該是最好劃分的一個存在。畢竟在各種西方玄幻小說當中，像這種金燦燦的存在，基本上都是光明神的信徒——哦，還有可能是貪戀金幣的巨龍。
至於武功的馬甲東於簡，時哲倒是猶豫了很久。
他一開始是想搞一個什麼五行之神啊或者鬥神啊之類的神明作為信仰的，但總覺得似乎有哪裡不對勁。於是又開始朝著洪荒神話的角度考慮，想要給自己的馬甲套一層三清五聖的皮什麼的。
然後，仔細的回憶了一下洪荒神話當中的各種角色，時哲最終還是放棄了。
畢竟根據已經洇滅的文明來看，所謂的老子是之前的某一任神明的馬甲……剩下的似乎都不怎麼合適來著。
時哲用筆戳著面前的紙，手中的筆不自覺地拉長，畫出一道有些歪歪扭扭的溝壑。
然後，他放下筆，盯著面前的紙張看了一會兒，終於有了靈感。
看這歪歪扭扭的線條，像不像一條把自己繞著打成一個結的龍？！不像也得像，就決定是龍神了，青龍神。
於是第二個神明馬甲也橫空出世，時哲把相對應的身份寫進一張新的空白的紙裡，沒有做任何設定就繼續往下翻。
做設定什麼的，白天的時候也可以幹，先把其他事情安排好再說。
狂信徒的馬甲是在華夏遊走的，但之前表現出來的力量卻不屬於武功。時哲回憶了一下，發現狂信徒那個馬甲的所使用力量本質其實是偏向於魔法一點的。
因為用的是屬於創世神的本源力量。
創世神這個稱呼就很西幻。
要讓狂信徒當光明神的信徒嗎……總覺得似乎有些不太合適，這一位狂信徒實在是太瘋狂了，不適合光明神的屬性。
又陷入了糾結當中，時哲這次思考了很久，才找到一個備選。
狂信徒和之前fc區強制開發事件有關，後來他背後的神靈又創造了神之監獄——雖然神之監獄最後時哲一定會把它變成所有神明一起製造的監獄的，但目前名義上還是屬於狂信徒背後的神。
也就是說，這個神明應該與山山水水有關，本身也能夠在海洋上製造陸地。
於是，這個明面上信仰的神明最貼近