可是，修真界裡存在這種、懂得相關知識、能修復屍體的修士嗎？
鄔起仔細想了想，貌似不存在。
這和修真界處理屍體的殉葬習俗以及文化思想有關。修士們的屍體處理大多隻有三種方式，火化、土葬，和化身境。
火化和土葬都很好解釋，只有化身境稍微有點不一樣，這通常是某些具有強大實力的大能修士才會選擇的方式。原理就是把自己的身體完全分解，靈力散開，依靠特殊的陣法，化身成一個小小的秘境。
後人可以進入這個秘境，學習化身境主人留下的一些知識技能、心法要訣，可能的話還能得到化身境的承認，拿到先輩的法寶道具，甚至是大量靈力修為的傳承。
相傳以前有個特別幸運的修士，就曾經得到過大能化身境的修為傳承，從一個小小的金丹期修士躍進元嬰期，並在百年之內就達到了分神期實力，兩百年後就飛升成仙了，堪稱神速。
可以說，化身境的存在，就是那些倒在修道路途上的前輩們，意識到自己不能繼續走在修道的路途上了，但又不捨一身精煉多年的修為如此付諸東流，於是把自己變為化身境，用自己的死亡給後人鋪路，是非常友善、值得全天下所有人欽佩的舉動。
不過並不是每位修士死亡後都能立刻變為化身境的，這需要一定的事先準備，修士們需要提前預知自己的死期，然後及時選擇合適的位置佈下陣法，在死亡時站在陣眼中間，這樣才能在死後變為化身境。
無論是哪種殉葬處理方式，其根本目的都是為了在修士死後不留屍體。
火化是用真火燒成虛無，連骨灰都沒有的那種；土葬和凡人的土葬不一樣，實際上是和自然融合，屍體直接降解融入大地山河，挖不出來；化身境更絕，整個人都變成副本了。
之所以修士們會如此極端追求「不留屍體」的處理方式，是因為修士的屍體和凡人的屍體不一樣。凡人死後數天便開始腐爛發臭，而修士卻能在很長一段時間裡保持完整的人形。
死後一段時間不會腐爛的屍體？想想看，這要是遇見心理齷齪的傢伙，會對這些屍體做些什麼呢？
搜刮遺物、挖屍體的血肉和靈根進行提煉……乃至奪舍，會幹出這種齷齪小人行徑的傢伙數不勝數，為了提防，人們不得不開始做一些應對手段。
如此想來，世人會對鄔起後來煉化屍體的手法嗤之以鼻，也是因為這個原因，他們覺得鄔起和那些小人沒啥區別，只是鄔起極為強大，其他人不敢得罪，只好勉強給鄔起安了個魔尊的稱呼，顯得很高大上。
……
因為不知道如何才能修補屍體，鄔起便把主意打到了那些能夠為修士們看病療傷的醫修身上。
他聽說醫修們精通人體經絡，自己要是能抓幾個醫修過來研究研究，說不定就能研究出修復屍體的辦法了？
但很可惜，鄔起最終也沒尋到合適的醫修，反而遇到了天璇這個器修，以及天璣這個算不上藥修的藥修。
「當時，我為尋找一個合適的醫修幫我研究屍體修復的秘訣，就去了沁花閣總部所在的南齊城。」鄔起仔細回憶起了那段往事。
鄔起還告訴莫緣說：「醫修、丹修或者器修，這些修士的叫法區分，其實都是職業區分。拋開了門派，修士們會以自身的職業構成利益組織，而沁花閣就是整個修真界的醫修、藥修和丹修匯合組成的最具代表性的組織。」
「只要加入沁花閣，沁花閣就會給加入的修士們一個牌子，這個牌子不僅是沁花閣的身份證明，同時也是用來記錄任務和積分的牌子。」
「修士們透過完成沁花閣配給的任務獲得任務獎勵。同時賺取積分，積分能在沁花閣兌取各種物品，靈丹妙藥、法寶道具、心法法決等。」