剎的老主持法顯和尚。老僧也沒有那種一般和尚雙手不沾銀錢的顧慮，堂而皇之收入袖中，有些不加掩飾的笑意，老人身邊的小和尚更是眉開眼笑，有了銀子就有柴米油鹽，就能不捱餓，怎能不開心？
老和尚收起銀子後，感慨道：“朝廷有旨，中原各地不容寺廟僧侶，寒山寺也不例外，有人還俗有人遠遊，貧僧也曾想過去西北化緣，只是年邁不堪，身邊又有這個新收的弟子實在年幼，與貧僧是一般的腳力孱弱，這就耽擱下來了，後來一想，去不去北涼都無所謂，到了北涼，不過是一個老和尚得了安身之地，不去北涼，說不得貧僧還能讓多幾個有緣人，得了安心之地。”
徐鳳年誠心誠意道：“大師，我可以派人送你們師徒前往北涼，等到世道太平些，只要大師那時候還想返回中原，北涼一定也會護送大師出行。”
老和尚笑著搖頭道：“徐施主無需如此大費周章，佛緣在何處即是何處，莫要強求。”
徐鳳年也沒有強求，也知道強求不得，只得笑道：“我爹經常提起大師，說大師是真有大佛法的得道高僧，他很佩服。”
老和尚哈哈大笑，“徐小施主打誑語了啊，雖然只有一面之緣，可貧僧如何不曉得徐老施主的脾氣？能不罵貧僧是個不識趣的老禿驢就很好了。”
徐鳳年啞口無言，不說心中所想，徐驍的確每次提起這個寒山寺的老和尚，都是一口一個老禿驢的，私下更給老主持取了個屠刀和尚的綽號。當年那樁事情的大致經過，徐鳳年年少時聽孃親說起過，法顯和尚出身豪閥世族，在西楚曾官至吏部員外郎，辭官掛印後先入了道門，卻不是在那大山名觀裡頭修行，而是挑了個僻遠小山頭結茅隱居多年，後來不知為何就皈依了佛門，據說與寒山寺上任主持有過一場辯論，在世人眼中莫名其妙就一步登天當上了主持，當年徐家鐵騎馳騁中原，馬蹄過處，戰火不斷，別說老百姓畏懼那頭出自東北的遼東虎，就是中原各國大軍主將都要談虎色變，唯獨法顯和尚拿著一本佛經孤身一人跑到了徐家軍營，要當時如日中天的人屠徐驍放下屠刀，如果不是吳素攔阻，這個和尚不說什麼人頭落地，恐怕少不了一頓棍棒伺候，有媳婦在旁盯著，徐驍只好捏著鼻子接過那本佛經，心不在焉地跟那個和尚雞同鴨講地聊了幾句，然後就讓人趕緊禮送出營。
張隆景能夠當成五彩郡的張首輔，在一州之內都是數得著的富家翁，何等油滑，見縫插針說道：“大師，我家也有很多人是吃齋唸佛的，最近需要做幾場佛事……”
耐心等到張隆景說完滴水不漏的那套措辭，老和尚這才緩緩開口道：“施主好意貧僧心領了，只可惜在施主家做的，可不是佛事啊。”
就在張隆景以為這件事情徹底黃了的的時候，不曾想老和尚話鋒一轉，笑眯眯道：“不過去還是要去的，萬一碰上有緣人呢？”
袁左宗和徐偃兵面面相覷。
徐鳳年對此沒有什麼詫異神色，由衷惋惜道：“這次朝廷滅佛，原因複雜，我就不說這種糟心事了，但我真的希望大師能夠給更多人說佛法。”
提燈吃力的老和尚換了一隻手提著油燈，心平氣和道：“貧僧說不說佛法是一事，說給多少人聽又是一事，有幾人聽進去佛法則又是一事。這天下有無佛寺，有無佛像，有無佛經，有無僧人，甚至有無佛，有無西天，其實都不是最重要的。”
老和尚停頓片刻，看著眼前的年輕人，“只看眾生心中，有無那方寸地來擱置佛法，佛法在，寺在，僧在，佛在。沒了佛法，哪怕天下眾生皆是僧人，又有何益？”
徐鳳年點了點頭。
老和尚所說的這個道理有些大，但是大道理只要有給人落腳之地，就是真道理。老和尚嘴裡的於方寸地放佛法，就是極大和極小之間的棲息地。以前徐鳳年痛惡誇誇