教會給甘木果製作的藥物定了一個不上不下的價格。這個價格對於一般人來說絕不便宜，對於貴族而言卻是低得可憐。
溫飽都成問題的一般人沒事不會去買不便宜的藥吃。也不會有人用高於藥物的價格去買甘木果來嘗鮮。
貴族們手裡的甘木果根本沒人買。起初貴族們是捨不得用低於藥物的價格去出售甘木果。而後來，貴族們是想低價甩賣甘木果都賣不出去了。
——由於教會方面的大力宣傳，人人都知道甘木果製成的藥就是那個價格，甘木樹治療的就是那個方面。甘木果吃多了會上癮不說，那方面的功能還會越來越弱，不增加吃藥劑量就再也不能用了。
沒那方面的障礙，去買甘木果這種只有一個效果的藥物幹什麼呢？買甘木果等於自曝自己那方面有問題，得靠甘木果才能一展雄風。
絕大多數男人可受不了被質疑那方面的功能。這下子別說平民，就連貴族都不怎麼碰甘木果了。一個個生怕被人看見了傳出去說自己不行，自己有病。
教會、家庭、社會一貫向女性宣揚貞潔、柔順、服從。這個時代的丹馬克，女性大多沒有自己的財產，也事事都以家中男人的想法為準。男人們如此忌諱甘木果，女人們也跟著對甘木果有了忌諱。
西萊特利斯教會從不向女性宣揚貞潔、柔順、服從，但西萊特利斯教會譴責放縱與沉溺於癮品。並認為沉溺於癮品，以至於荒廢了人生是一種極端的墮落。神職者有必要拯救墮落者，又或者是送無法拯救的墮落者到不會影響到正常人的地方去。
用大白話說，那就是西萊特利斯教會有一套嚴厲的禁毒、戒癮守則。
帶頭管制成癮物質，做大規模的禁毒教育，開設戒毒機構，並且會在眾人的面前帶走癮君子，強制將其送入戒毒機構。西萊特利斯教會以神之名管制、剷除誘使人們墮落的癮品，其手段雷厲風行，讓貴族們都感到害怕。
偏偏貴族們還無法阻止西萊特利斯教會的神職者。因為神權高於君權，葉棠這位滿身「奇蹟」的大主教在人們眼中又是神的代言者，神讓其降臨在人間的使徒。
西萊特利斯教會連貴族都能拖進「淨化院」，既戒毒所。就算貴族的家族向希流斯十四世抗議都沒用。
西萊特利斯教會會定期向人們展示癮君子的現狀。要是那一天癮君子們恰好表現出戒斷症狀，人們就能親眼看到癮君子發癲發狂，還能聽到癮君子說出世界上最可怕的話。
——癮君子是沒有理性也沒有良心的。他們在物理上已經被成癮物質破壞了腦子，精神也在不正常的腦激素分泌下逐漸崩潰。這些人不光能毫無道德感的拋棄妻女，還能沒有一絲罪惡感的傷人殺人。只要給這些人癮品，他們什麼話都能說，什麼事都會去做。哪怕你讓他們去喝糞水，他們也能甘之如飴的乾杯。
癮君子的保證沒有半點兒可信度，他們活著就只是為了那一口癮品。
渴求著癮品的癮君子和渴求著活人的血肉的喪屍沒有區別。他們都已經不能被稱之為人了。
同情喪屍要麼會被喪屍當成食物吃掉，要麼會被喪屍啃上幾口自己也變成喪屍。同情癮君子也是一樣，要麼被癮君子利用到死，要麼被癮君子拖入毒癮地獄，自己也變得不人不鬼，在痛苦裡掙扎，直到死才能解脫。
希流斯十四世當然恨毒了讓身為貴族的癮君子在人前暴露種種不堪入目的醜態的葉棠，但他不能在公眾面前譴責葉棠、說葉棠做得不對。因為那必然是自討沒趣。
公眾都站在西萊特利斯教會與葉棠的一邊，每個人都在感謝葉棠讓他們知曉了癮品的可怕，以及沾染上癮品的人會變得多麼不堪。
人們感激葉棠這位神的代言人引導自己走向遠離墮落的道路，不少貴族心裡都是後怕—