第168章 為什麼是農家(求訂閱)(1 / 2)

小說:無限制神話 作者:廢紙橋

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楚河真的是標新立異麼?

還真不是。

要想標新立異,雜家、名家、小說家都比農家要好,道家、兵家、法家,墨家裝起逼來,那也是飛起。

那麼楚河為什麼要選農家?

因為他開掛了啊!

一切的副本行為,歸根結底,都是為了爭取資源,好在現實中修煉,雖然末法時代說什麼長生久視,好像有點奇怪,但是修真者修煉如果不為長生,那和鹹魚有什麼區別?

楚河最大的煩惱在於,他可以無限制的刷一些小副本,一些中型、大型的副本他也能降低難度進入。手上很容易就能囤積了一大批的資源。

這些資源為了避免被有心人注意,平時也不敢往外放出太多,只是就這樣堆積在手裡,有些東西他本身卻又用不到,本身就是一種極大浪費。

如果學了農家的手段,楚河便可以在末法時代,開闢一塊良田。

將用不著的靈光團埋進土裡,製造小型靈脈,將一些從副本里得來的靈藥、靈植種起來,催生出更多的靈藥。

更何況現在楚河還得到了一本方士書,其中有不少方士藥方,雖然不能直接長生,卻能增長生命力,提高修為。

如果有了大量的靈藥、靈植、靈獸為用,在以方士之法煉製。那麼楚河就等於有了一個獨立的後勤補給。

至於末法時代,靈氣會自行揮發消散的問題也好解決。

只要用石墨石堆一個試驗田便可以了,陽光和水的問題,都能用科學手段解決。

反之即便是去了道家、法家、墨家這樣的主流學派又能如何呢?

看在他楚國流亡公子的身份上,收應該是一定會收的,畢竟各家學派都要傳出去,上門的政治資源,自然會懂的利用。

但是相對的,這層身份也是障礙,核心的那些東西,是一定不會教的。

也就是表面的那套說辭,會使勁的灌輸,核心的修煉法門,卻又會極為吝嗇。

如法家、兵家之野心勃勃,說不準還會幫他‘復國’,只是其中架空他,拿他當傀儡,把楚國當做其思想試驗田的可能性,高達百分之九十九。

農家這一點就不一樣了,無論是入世前還是入世後,都沒什麼核心的政治競爭力,相對而言就會比較純粹。

只要楚河適當的展現出價值,學到核心本領的機會,還是不小的。

一路週轉大約快兩個月,眾人終於從荒山野嶺裡鑽出來,走上了大道。

再往前便是雲夢山,就在雲夢山附近,有一座陽城。

鬼谷一派的人有不少都活動於此,想要拜在縱橫學派,就要先在陽城透過考驗。

至於考驗是什麼,那就不得而知了,終歸是有些套路的。

不過只要合適,就都會招進去,傳一些粗淺的縱橫之道。

至於想要入室為弟子,拜見鬼谷子,那就只怕不容易了。

百家諸子裡,也就孔聖人好見一些,像鬼谷子這般玩神秘感的,想要見其一面,可不那麼容易。

遠遠的陽城在望。

作為縱橫家尋常弟子的聚集地,它看起來則更像是一個古怪的城堡。

城堡的最高建築是一座觀星臺,竟然高達百丈,實在難以想象,究竟是如何建築而成。

鬼谷子學究天人,其實很多學說都有涉獵,只是因為縱橫一脈算是其原創,這才被尊為縱橫家鼻祖。其實鬼谷子本身在兵法韜略、道家練氣長生、醫卜星象上,都極有造詣,堪稱宗師。

作為鬼谷子坐下弟子,自然也都有不少人各有側重不同,這不足為奇。

春秋時代的各家學說,更接近於後世現代的一所所大學。

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