三妹回想了一下，說：“好像是‘不要葫蘆娃’。大哥，‘葫蘆娃’又是誰？是‘南媽媽’的孩子嗎？”
紀霜雨：“…………”
……就是你啊！！隱身娃！！
每天回來都要被三妹嚇幾次，很累的。
紀霜雨糊弄道：“沒什麼，都是戲詞。你快吃吧，老六。”
咱家哪來的老六？？
幾個小孩茫茫然還想糾正，已被紀霜雨按頭乾飯了。
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雖然存款又成了0個銅板，但接下來幾天，紀霜雨至少不必滿城各戲園跑龍套，擔心今天是不是會餓肚子了，他專心在長樂戲園幫徐新月重整舞臺，完成設計。
因為應笑儂顏控，紀霜雨在他面前算說得上幾句話。
——要說起來，紀霜雨以前的口才並沒有這麼好。也是做導演工作久了，為了完成自己腦海中的概念，和投資人溝通，和演員溝通，和攝影師溝通……太鍛鍊人了。
如此勸說著，脾氣極差的應笑儂，這才買了些餑餑去給戲班的伴奏貼餅。
什麼叫“貼餅”呢，這些拉琴打鼓的伴奏樂師，拿錢都比臺上角兒要少的。但是演出是個合作嘛，伴奏的要想讓你唱得不舒服，儘可以刁難。
演員要是私下送禮打點伴奏的，就叫貼餅了。那種特別牛逼，尤其能在唱腔設計上出力的樂師，演員也常私下補錢，討好著。
先前應笑儂和他們不對付，就唱得不怎麼舒服。
應笑儂去送回禮，那邊收下，大家也算是握手言和了。
紀霜雨都是為了最後呈現的效果著想，他還想再看看這戲曲演出的部分能不能加強，卻是說不上話了，搞得他極為手癢。
紀霜雨就去攛掇徐新月：“我說東家，你要不要索性聘請我做導演啊？”
“導演是什麼？”徐新月茫然道。
“就是一個總督演出的人，負責一切和戲有關的事，從燈光、音樂到表演，指導大家排練。以期上臺呈現出最好的效果。”紀霜雨解釋道，“西洋影戲拍攝就有這樣職位，我也是對劇情有些見解，感覺改了後，效果會更好。”
徐新月也看過電影，但沒咋在意過導演，他反應還挺大：“梨園何時有過這規矩，還臨場排戲？這聽起來像是鑽鍋啊。何況，還是你一個外行，想給內行排戲？”
鑽鍋意思就是演員臨時學習自己不會的戲。這會兒講究的是“臺上見”，臨場排戲，那內行是相當不恥啊，說出去都丟人。
徐新月承認，從說合應笑儂去貼餅來看，這紀霜雨對梨園行可能有點了解，也懂些佈景機關。但是，導演？在想什麼呢？
戲曲演員有過戲，有彩排，也有指導摳戲的，都是提高效果的方法，尤其武戲，必須排到準確無誤。但和增設導演還是兩碼事。
戲曲行業自古也沒有導演，大家都是各自鑽研，樂師歸樂師，演員自己練功，師傅教導，口授心傳，自己琢磨唱腔改良。
導演這個制度壓根就是西方誕生的。
即便在現代，戲曲舞臺到底需不需要導演，也是存在爭議的，尚有很多成名的戲曲演員不樂意讓導演來導戲。
紀霜雨也清楚這情況，就是想試試，畢竟長樂戲園現在處境不同，萬一徐新月病急亂投醫呢。沒想到徐新月還是堅守住了，他喃喃道：“還挺不好攛掇……”
徐新月：“……”
紀霜雨溜了，並不是說他認同徐新月的話。他個人認為，戲曲舞臺是可以有導演的。
說起來，在未來，華夏最早的戲曲導演，都是學的話劇那一套。
但是，家裡的長輩也曾給他說過舊聞——數十年後，戲曲界就有經導演改編創作傳統戲曲，成功推廣的例子，在當時被