他和晏明光在婚禮內，一個被代入了新娘——也就是無皮少女生前——的角色，一個被代入了新郎的角色，從兩人牽著紅綢緞走出來，燕危就覺得哪裡不對。
一個厲鬼生前片段的重演，卻需要兩個人。如果燕危自己沒有度過這一關，走到死亡那一幕的時候，他會經歷和少女一樣的死法，這一點很正常，但是晏明光呢？
按照邏輯，他們兩沒有破解回溯幻境，兩個人都會死於剝皮拆骨，但晏明光的角色確實少女的新婚丈夫。少女的回溯幻境不會拉一個無關緊要的角色進去，就和那些鎮民一樣，無關緊要的人物是幻境裡產生的，只會重複少女生前看到的樣子。
新婚丈夫必然是一個和破局有關的角色，所以才會拉兩個人進去。
從這方面來看，似乎破解的方法很明顯了——那就是在鎮民的阻撓和神婆想要帶人回神廟的阻礙下，仍然繼續完成婚禮。
燕危在剛被塞了花球，得知要和晏明光一起完成婚禮的時候，有過這樣的想法。
可是等兩人出來，到暴雨傾盆，悲劇開始發生，他逐漸明白過來「新婚丈夫」的作用。尤其是在安康鎮的鎮民們圍上來要抓走他的那一刻，他完全肯定了猜想。
不論是鎮民說的那些話、對待燕危的態度來看，還是從神婆的反應出發，那些人的眼裡，似乎將「少女」——也就是當時的燕危——供奉給山神，唯一的障礙是這個少女不願意。從始至終，叫罵聲里根本就沒有提及「少女」的丈夫。
一個十八歲新婚的少女，因為突如其來的傾盆大雨，就要被鎮民們供奉給一塊石頭，她當時的反應是不願意的。
她不想死，那就必然不會真的乖乖地跟著神婆去山神廟，她一定嘗試過逃走。
那她必然會求助於她的新婚丈夫。
可是鎮民和神婆的眼裡根本沒有那個男的。為什麼沒有？
因為她的丈夫……沒有幫她。也許不僅沒有幫她，甚至還幫著鎮子裡的其他人，親手將少女送上了刑架，讓少女無辜地接受被剝皮拆骨的命運。
所以那個面容姣好的少女一直是笑著的，而那個象徵著少女死後模樣、趴在少女生前模樣身上的無皮女鬼則是一臉的猙獰。
她一直都在盯著他們。
生前，她笑著期待婚禮，死後，她看到代表著她生前的燕危和代表著她生前新婚丈夫的晏明光，則是凶神惡煞，恨不得撕碎了那牽連著兩人的紅綢。
她的遺憾不是沒能活下去，也不是沒能完成婚禮，而是那個推她上刑架的丈夫沒有一起死。
結合他們在回溯幻境裡得知的關於古鎮的秘密，安康古鎮奇怪在哪裡，以及這些少女皮骨製成的白傘因為什麼而存在，也就有了完整的邏輯鏈。
燕危透過長鞭和晏明光簡短地說完這些之後，兩人的腦海中沒有響起樓的提示音。
這個線索必然是有著起碼一分搶答分的，這關係到安康古鎮延綿許多年的血腥習俗，甚至可能有大於一分的搶答分。可他們儘管現場看到了，也透過長鞭在心裡交流了，這個搶答分的提示音仍然沒有響起。
但是清晨燕危透過鞭子告知晏明光，隨後晏明光拆了死去玩家床板，搶答分是同時算在了他們兩個人的頭上。
燕危心中有了概念。
這個搶答分的計算，必須得有一定實際的行動——說出來、或者做出來。而只要說出來做出來了，如果有兩三個人合作得出，那就算說出來或者做出來的也只有一個人，搶答分也會算給所有人。
但如果知道線索的所有人都只是知道，而沒有表達出來，那樓就不會判定他們獲得搶答分，這個搶答分還是無主的。
這個搶答分還在，只要燕危或者晏明光將剛才的推論盡數說出，隨時可以