反正他是教皇，他不會跟其他人說他真實所想，就像是他不會結婚，可是他照樣有很多情人跟兒女一樣，都是明擺著的事情，但是沒有人會相信。
教皇給自己倒了一杯酒，輕輕的晃了晃，他現在需要的就是讓自己的理念成為現實——他有信心，畢竟這與使女的規則也沒什麼差別，只不過使女看起來毫無人//權，而他的提議卻彰顯出了可生育女忄生的地位崇高。
真是太有意思了。
教皇徹底無視了女人自己的所有需求，只是用他的想法去套路這個世界。
要知道，如果他的理念成型，那麼男人們同樣能夠得到後代跟女人，而且還不需要付出那麼多東西，那些東西都是政府付出的，當然了，這種付出回報也一樣豐厚，而如果孩子之中有非常優秀的，男人就可以提出把孩子帶回去繼承家業——多好，什麼都是現成的。
當然了，這也只針對有權有勢的有錢男人。
窮人？
別想那麼多了，安安心心的搬磚不好嗎？
教皇把這些羅列出來，準備好了公開給公眾。
他並沒有參政，僅僅是提出了一個意見。
畢竟現在是聖女降臨人間，聖女……她當然會是自由的，即使她能夠生育，可又有誰敢讓上帝的女兒給他生孩子呢？
只要基列國相信上帝，他們就不能強迫聖女跟聖母，可是……至少聖母是肯定能夠生育的，她能夠生育，就必然不能接受基列國的國法。
這就是基列國悖論。
教皇非常的聰明。不然他也不可能是教皇。
所以他的這種看似與基列國完全相反的做法真的非常有效。
更不用說，基列國的做法的確遭到了很多人的反對。
一時間，基列國的政權備受質疑。
畢竟它是在推翻了阿美莉卡之後才建立起來的，而阿美莉卡原本的政權已經逃到了加拿大，在加拿大他們還在繼續堅持，雖然是個國中小國，可是加拿大對他們給予了最大的幫助，完全不在乎基列國的武裝軍備。
更不用說時時刻刻都有的對基列國的各種質疑的聲音了。
這世上沒有什麼是一成不變的。
除了利益。
所以就連墨西哥都改變了態度，決定不再“購買”使女，而是“從基列國用金錢解救使女”——他們也選擇了教皇的這個提議。
不僅僅是墨西哥，許許多多歐洲國家，還有不少東亞國家，也都選擇了類似這種提議的社會架構。這種社會架構說起來其實也很有意思，尤其是在某些尚且還是母系社會的部分地區裡，她們本來就選擇的是女人為主，男人四處行走尋找可以暫時接收他的家庭居住一段時間，就這樣的一個社會架構看似與教皇所說的差不多，可實際上從財產歸屬上是完全不同的，因此這些地區的情況反而更加和諧了，以至於周圍附近的區域都隨之效仿——當然，最重要的是，他們是不信教的。
但這些跟教皇也毫無關係了，因為他只想要對基列國的弗雷德主教宣戰而已。
教皇的做法是非常有用的，再加上他又各種呼籲，好像自己真的是基列國女忄生的救世主一樣，頓時就讓當年從基列國逃出來的人看到了希望，他們當然想要自己的親人能夠回來跟自己團聚，而現在……教皇可不就是他們天然的盟友了？
即使他們也覺得教皇所說的那些話有點怪怪的，可再怎麼也怪不過基列國啊！
於是，大家開始了一輪又一輪的對基列國的連番轟炸。
顯然沒有人願意真的接受基列國的那些理念——他們的親人在基列國受苦受難甚至有可能被迫害致死，他們難道能夠給它唱讚歌？
一時間，基列國簡直就是過節老手人人喊打