至少有了千年壽命的硨磲，在江湖裡面轟動一時。
硨磲這個東西，又名車渠、紫色寶、紺色寶，它是世界上最大的雙殼貝，主要分佈在印度洋、太平洋海域，集中在印尼、緬甸、馬來西亞、菲律賓、澳大利亞等熱帶海域低潮區附近的珊瑚礁間或較淺的礁內較多，我國海南省及其附近南海諸島也有分佈。
硨磲其尾端處切磨下來的，具有美麗的珍珠光澤、顏色、暈彩且質地細膩的部分可作為寶石的材料，也是一種優質的工藝品原材料，在文玩市場上通常將其磨製成圓珠或製作成各種工藝品，其色澤也是月所有貝類製品中最漂亮的，磲是佛家七寶之一，（硨磲、珍珠、珊瑚、琥珀在西方被譽為四大有機寶石，在中國佛教與金、銀、琉璃、瑪瑙、珊瑚、琥珀一起被尊為七寶。）因其白色光潤，象徵著純潔無上，位列七寶之首，佛家家認為硨磲除了可做身體裝飾外，佩戴在身上也可以保佑平安，可以辟邪，在文玩市場上，硨磲也是常見的主珠，也常作為配珠使用，自古在清朝二品官上朝時穿戴的朝珠就是由硨磲製成。
除了其美麗麗大方百搭的色澤之外，硨磲也具有一定的藥用價值，《本草綱目目》中記載硨磲有“味甘鹹，大寒，無毒，入腎經”，鎮心、安神、涼血、降壓的功效，《海藥本草》中記載硨磲的作用是：“大寒無毒，主安神，解諸毒藥及蟲螯”。
而這個硨磲，可謂是價值連城，當初直接就引起了整個登州城的半個黑道為了這東西打得血流成河，當初“出林龍”鄒淵和“獨角龍”鄒潤他們叔侄二人在登州城外的登雲山落草，都想去搶來著。
據說那個硨磲是玉化x硨磲，是幾千年都不出世的珍寶，當初竟然還引來了吐蕃的幾個僧人也來爭搶，還聲稱不給他們就要當場坐化，後來才知道這幾個傢伙是吐蕃大雪山大輪寺的什麼“上師明王”，後來還是官府出面說情，讓吐蕃國出錢把這東西買走了。
要說這硨磲，可分為玉化硨磲和未玉化硨磲兩類，自古物以稀為貴，一個達到真正的如玉的質感和光澤的硨磲要經歷千百年不斷的玉化，年華在它身上刻下天然的軌跡，只有殼中最硬的一部分才會玉化。
因為條件太過於苛刻，所以這也加強了玉化的艱難程度，更不必說還有那些熬過了上千年的海水沖刷和泥沙的打磨卻因為有蟲和裂紋而變得不適合雕刻的硨磲，玉化程度越高的硨磲，相對來說價值就越高，玉化程度是決定硨磲價值的一個重要標準。
可想而知，當年一個那樣大的巨型硨磲，又是通體玉化的，這東西讓佛教徒知道了，真得打得人腦子滿地橫流。
在其價值上，估計不考慮政治意義，估計是比起那做成了傳國玉璽的和氏璧差不多……
可見這鬼市的規模之大，連登州官府也不敢隨意對其下手，而據說這登州的黑色歷史可比宋朝要早，早在唐高宗年間就已經是有了。
其三，是因為這登州鬼市交易地點都比較偏僻，是在登州近水門碼頭附近的一條長街，那裡極少人去，凌晨時燈火忽明忽暗，裡面的人來人往，遠遠望去就如同鬼魂在遊蕩，所以叫這個名字。
其實像是這樣的鬼市，在其他年代和其他地方也有，比如後世的北京潘家園，也被稱為鬼市，這鬼市在凌晨交易，選這個時間，是因為古代的時候一些大戶人家，由於種種原因家道中落了，為了維持生計，只好將家中的一些物品拿出去賣。
但這畢竟是不光彩的事情，說句不好聽的，這種事情幹了辱沒祖宗，所以這些不孝子弟他們為了避免被熟人認出，只好將物品拿到鬼市交易。
鬼市中一般都是將燈火調的比較暗，有的甚至摸黑買賣，就算帶了燈籠也只能照到物品照不清人，所以就算你遇到了熟人也不怕被認出來，二交易過程基本上都不會說話，你就算是討價還