劾孫收不回兵器。
但是這小子力氣居然還沒有完顏劾孫一個老頭子大 差點反而叫人家把兵器給奪了，於是旁邊的“軫水蚓”班古兒甩動兵器杆子鞭，一下子纏上了那條虎尾三節棍，也幫著“張月鹿”李復起來。
這“軫水蚓”班古兒是回鶻人，回鶻是維吾爾族祖先，由回紇改名而來，最初分佈於貝加爾湖以南的部落，現主要分佈於新疆，在內蒙古、甘肅、蒙古以及中亞的一些地區也有散居。
後來回鶻汗國滅亡以後分三路西遷：一遷吐魯番盆地，稱高昌回鶻或西州回鶻。西州回鶻公元9世紀西遷回鶻之一支。
一遷蔥嶺西楚河、七河流域一帶，該部回鶻和當地其他突厥語民族組成喀喇汗王朝、又稱為蔥嶺西回鶻、阿薩蘭回鶻，極盛時所轄東起庫車，西至鹹海，南臨阿姆河，北抵巴爾喀什湖的廣大地區。
一遷河西走廊，稱河西回鶻、甘州回鶻，後來成為河西地方的土著，後稱為裕固族。其中前兩支定居新疆的回紇與遷入的察合臺人融合後，衍化為維吾爾族。
但是他比較特殊，祖輩上當草原回鶻汗國於9世紀中期被黠戛斯滅亡後，他們又分三支西遷，
一部分回鶻人到了中國北部，並逐漸融入那裡的人民，一部分在今甘肅省的甘州站住了腳跟，在那裡建立了一個小王國——甘州回鶻王國。在其存在期中與其它民族如漢族人、西夏人、契丹人、塞人、藏人及其它突厥民族如拔野古等雜處一地。
另一部分回鶻人在其出自統治部落藥羅哥的一王子的率領下來到了吐魯番綠洲，建立了高昌回鶻王國。
到了宋朝，回鶻還因為曾經與唐朝的聯姻關係，而稱宋朝為舅，《宋史·回鶻傳》說：“先是，唐朝繼以公主下嫁，故回鶻世稱中朝為舅，中朝每賜答詔，亦曰外甥。五代之後皆因之。”宋建隆三年、乾德三年以及太平興國六年和983年，高昌回鶻皆遣使獻方物於宋。981年其王向宋太宗上書時，自稱“西州外生”。
宋代，龜茲回鶻是高昌回鶻的一部分，所以當地人也自稱西州回鶻，稱其地為西州龜茲。龜茲回鶻常單獨向宋朝和遼朝進貢，金天會八年，契丹皇室耶律大石在西征途中，曾得到高昌回鶻王畢勒哥的大力幫助，耶律大石建立西遼王朝後，將高昌王國收為附庸。西遼派少監駐在高昌監督國政，徵收貢賦。以後，高昌回鶻處於半獨立狀態。其君主的稱號以“亦都護”一名見於史籍。
但是這小子在北方大遼長大，和大多數回鶻人還是不一樣，他就是跟著去北方的那一支的後代，而他則是作為回鶻人和遼國友好的象徵，派遣去往了遼國的番將，外國將領，但是沒有想到他居然受了重用。
他的武藝也是與中原地區不同的 ，這杆子鞭原是一牧羊人鐵蓋所創，蓋牧羊時，有狼襲擊羊群，蓋用牧羊鞭抽打餓狼。經後人不斷演習發展創此械，故又稱\"護衛鞭\"。
“嗯！”
完顏劾孫人已經老了，自然不可能比兩個小夥子還有力氣，當時就有點支撐不住了，三節棍重在要伸縮自如，出入難防，軟硬互具，變化多端，而他現在處處受制，根本是反擊不了的。
三節棍可以根據手握的位置不同使用起來的方法就不同，手持兩節就可以將三節棍身全都利用起來，如果持握的是兩端那麼使用起來兩端的短棍就像是手臂的延伸一樣，中間的短棍還可以用來格擋，是最常見的握法；還可以雙手持握一節棍身，剩下的短棍遊離在周身。
但是現在這種情況，這完顏劾孫根本就不能改變握棍的方式，力量還不夠大，基本上就是陷入了一個死局之中。