跑了，勸降他個廢人有什麼用？
到了濟州，他倒是沒被關進地牢，而是找了個獨門院子軟禁，外面士兵看著，他這個半殘的人想跑也跑不了，待了兩天除了傻吃愣造沒別的事情幹。
到了第三天，來了一老一少兩個人，老的這個是個四五十歲的郎中，給他檢查斷臂治傷的，而那個年輕的則是長得比女人還俊秀，透過其指揮這郎中來看，應該是敵軍裡面的一個主事的管理層。
那郎中給他看了半天，得出結論，這種情況下，想要徹底痊癒不太可能，但是透過調理治療，可以做到讓秦致這隻手可以正常抬起，想再握刀殺人是沒可能了。
“我肩胛骨盡碎，你怎敢如此誇口？”
秦致對郎中的話一個字都不信，他久徵沙場，熟悉各種傷情，按照他這種情況，就算是不斷臂，這隻手臂早晚也萎縮了，怎麼可能會治好。
那郎中聽了這話，臉刷的一下就黑了，“我安道全人稱神醫，我說能治好就是能治好，還沒人敢在此處和我叫板！”
“神醫？”
還沒等秦致答話，旁邊的那個年輕人就開口了，“安神醫醫術高超，堪稱華佗再世，秦將軍，得罪他可不是明智之舉啊！”
“你又是何人？”
“梁山泊主狄永華。”
這句話一出，秦致立刻站了起來，盯緊了狄泉。
“怎麼，秦將軍也想看看我狄泉是不是青面獠牙，三頭六臂嗎？”
狄泉一邊笑一邊坐下，比起秦致，他倒是氣定神閒得多。
“你給我治傷，莫不是要勸降我？”
秦致半晌才看著狄泉，說出了這句話。
“我梁山兵強馬壯，衝鋒陷陣，本不用再叫秦將軍前往，不過招攬之心，狄永華還是有的。”
狄泉想要招攬秦致，其實另有心思。
他想要建立一個古代版的“黃埔軍校”。
在古代的這個階段，想要成體系的培養軍事人才實在是太難了，首先就是文化普遍落後，平民沒有受教育資格，而且各種專業知識幾乎被壟斷，你想學你都找不著門！
其次，武官這方面，正常情況下，也確實難以培養，以前只能是慢慢打，熬資歷熬出來，這樣的方法效率太低了。
北宋時候王安石開過武學，其變法之中的三舍法——實行分上、中、下三班不同程度進行教學的太學三舍法制度。以學校的平日考核來取代科舉考試，太學生成績優異者不經過科舉考試可直接為官；同時，提舉經義局，修撰儒家經典，編纂《三經新義》；設定武學、醫學、律學專科學校，培養專門人才。
但是，宣和三年，詔罷此法失敗，似乎效果不太好，到了南宋以後才成一點樣子但一直到清朝規模也不大。
一般來說，軍事這個東西，很容易就會雜糅到其他的學問裡面，統一進行教授，畢竟對於古人來講，軍隊打仗並不是純粹的為了戰勝敵人，更多的是為了給君主服務，所以軍事這個東西除了兵權牢牢掌握在當權者的手裡之外，軍事理論，軍事知識通常都要被牽強附會，很多儒家的理論思想來進行束縛。
對於那些氏族大家來說，軍事這個東西很多時候都會由家族的人單獨進行指導，並且輔以兵書學問，甚至於一些最新的戰爭的案例來進行教導，而對於那些平民老百姓來說，並沒有這個上升督導，也沒有辦法接觸到這個的知識，所以我們會發現，到了秦國之後這些軍事家要麼出生於貴族世家，要麼就是在戰場之上一步一個跟頭，然後慢慢累積起來的戰功，很少會出現那種平民，加入戰場之後立刻就打殺四方的那種。
當然，現在宋朝的軍隊裡面其實還保留這個習慣，什麼東西就是資歷，說白了就是你在軍隊裡面混的時間，很多時候軍隊裡面的