聞言，莫子夜神色一頓，開口說道：&ldo;我讓明浩去查了，當夜的更夫被貫穿了喉嚨，一擊致命，現在沒有其他線索!&rdo;
貫穿喉嚨?
一擊致命?
冷彎彎轉頭看向夜澤，沉聲問道：&ldo;你明白了嗎?&rdo;
夜澤紫眸裡閃過一絲精光，點頭，&ldo;明白!&rdo;
語罷，他迅速消失。看著所有人，冷彎彎沉聲對幾個長輩說道：&ldo;我先回宮了，韓伯伯，將軍爹爹就麻煩您了!&rdo;
&ldo;我知道，丫頭!&rdo;
&ldo;……&rdo;
【藍蝶小課堂：
禁足：
禁止外出。指佛教僧尼坐夏(夏季三個月中安居不出，坐禪靜修)，避免災禍或因過失受罰而不得外出。
宋?吳自牧《夢粱錄僧寺結制》：&ldo;四月十五日結制，謂之&l;結夏&r;……蓋孟夏望日，乃法王禁足、釋子護生之日，自此有九十日，可以安單辨道。&rdo;
送棺骨：
埋藏親人的遺體：既夕禮
喪禮的前半部分，主要是透過小斂、大斂等方式將遺體處理後裝入棺柩。喪禮後半部分的主題則是將棺柩安葬。
《說文解字》雲：&ot;葬者，藏也。&ot;葬的目的是掩藏屍體。遠古時代沒有墓葬制度，人們通常親人遺體棄置野外，再用薪草掩蓋，《說文解字》說：&ot;古之葬者，厚衣之以薪，故人持弓，會敺禽也。&ot;由於親人的遺體每每為鷙禽猛獸撕咬，子女內心不忍，於是守在遺體旁，用彈弓驅趕鳥獸。相傳到黃帝時開始使用棺槨，將遺體深埋，入土為安，體現了文明的演進。
《既夕禮》經文的第一句是&ot;既夕哭&ot;，古人好取開頭兩字作為篇名，所以將喪禮下篇名之為&ot;既夕&ot;。&ot;既&ot;是已經，既夕哭是夕哭之後。大斂之後，喪家朝夕哭於殯。到葬前二日的夕哭之後，喪家開始安排落葬事宜。
一、殯後居喪
大斂成殯之後，喪主哀毀無容，居住在門外倚牆搭建的喪廬中，晚上寢臥在草蓆上，用土塊作枕頭，首絰和腰絰都不解下。時刻想念著逝去的親人，悲之所至就號哭，晝夜都沒有定時，與喪事無關的話不說。
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